佛教金句名言
1、心地随时说，菩提亦只宁。事理俱无碍，当生即不生。
2、平生无一事可瞒人，此是大快。
3、二、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
4、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
5、寂寞空山里，拔芒觅旧踪，
6、十六、生活本不苦，苦的是我们欲望过多；人心本无累，累的是放不下的太多。
7、叶落秋风起，数里入雪峰，
8、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
9、菩提本无树明净亦非台本来无一物何处染尘埃
10、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
11、积德为产业，强胜于美宅良田。
12、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
13、欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
14、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
15、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
16、知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。
17、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
18、今日的执著，会造成明日的后悔。
19、念妄心才动，即具世间诸苦。如人在荆棘林，不动即刺不伤;妄心不起，恒处寂灭之乐。一念妄心才动，即被诸有刺伤。
20、天香云飘逸，山岚煮冰清，
21、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
22、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
23、二十四、我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。
24、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
25、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
26、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
27、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
28、有物先天地，无形本寂寥，
29、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
30、十二、计较和怨恨是一座牢，宽容是唯一的钥匙。你计较什么，就被什么困扰；怨恨什么，就被什么禁锢。困扰的是快乐的心，禁锢的是自由的灵魂。计较和怨恨，是你亲手为自己打造的牢。要解脱，不是靠争夺，更不是把你恨的人打入地狱，而是宽容。宽容化解纷争，宽容解放自我，宽阔的心无处不自在快乐。
佛教金句名言
31、身安不如心安，屋宽不如心宽。
32、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
33、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
34、你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
35、时时好心，就是时时好日。
36、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
37、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
38、夜板清澈耳，划出一片空。
39、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
40、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
41、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
42、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
43、不怕事多，只怕多事。
44、凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
45、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
46、情生智隔。
47、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
48、若要快乐，就要随和；若要幸福，就要随缘。
49、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
50、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
51、通达本法心，无法无非法。悟了同未悟，无心亦无法。
52、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
53、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
54、只要面对现实，你才能超越现实。
55、来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘--王石
56、十、没有十全十美的东西，没有十全十美的人，关键是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定会失去另外一部分。如果什么都想要，只会什么都得不到。
57、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
58、你随和，愉悦的是自己的心；别人计较，苦闷的是他自己。一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。
59、夏天冰未释，月出雾朦胧。
60、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
佛教金句名言
61、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。--慧能大师
62、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
63、别和他人争吵，别和自己争吵，别和命运争吵。
64、学参禅就是在学做人而已。
65、气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
66、节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。
67、你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
68、啜饮甘露泉。心凉卧云松，
69、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
70、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
71、学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
72、十一、不要说你有很多烦恼，人生的悲喜就在一念。纠缠你的是你的执着和猜疑，解放你的也只有你的轻松和放手。解了怨恨，就是重生。化解了误解，就是洒脱。
73、屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
74、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
75、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
76、苔径无人履，唯闻流水声，
77、十三、心情不好时，要经常问自己，你有什么而不是没有什么，世界很大，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。
78、多门之室生风，多言之人生祸。
79、学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
80、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
81、快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。
82、八、没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
83、话多不如话少，话少不如话好。
84、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
85、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
86、三、其实生活中只有三件事，自己的事，别人的事和老天爷的事。你要知道，你只需要做好自己的事，老天爷的事你管不了，别人的事与你无关。
87、人之所以平凡，在于无法超越自己。
88、恨别人，痛苦的却是自己。
89、若真修道人，不见世间过。
90、世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
佛教金句名言
91、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
92、君心若似我，还得到其中。
93、十九、人生再多的幸运、再多的不幸，都是曾经，都是过去。一如窗外的雨，淋过，湿过，走了，远了。曾经的美好留于心底，曾经的悲伤置于脑后，不恋不恨。过去终是过去，那人，那事，那情，任你留恋，都是云烟。学会忘记，懂得放弃，人生总是从告别中走向明天。
94、一念放下，万般自在。
95、得理要饶人，理直气要和。
96、万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
97、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
98、二十一、人生路上，可能春风得意，也可能坎坷不平，无论如何，我们都要一直走下去。荣耀也罢，屈辱也罢，都要以平和的心态去面对，少一些无奈与感慨，多一份从容和淡然。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，静观天上云卷云舒。”把心放平，生活就是一泓平静的水；把心放轻，人生就是一朵自在的云。
99、圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
100、五、生活时常和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。所以，做事不必太期待，坚持不必太执着；要学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。所以，凡事要看淡一些，看开一些，看透一些，什么都在失去，什么都留不住，唯有当下的快乐与幸福。
101、无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。
102、忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
103、是非天天有，不听自然无。
104、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
105、忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。
106、十七、一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改变方向；一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了很久，依然感觉不到真诚，那就选择离开；一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。断、舍、离，放下过去，让心归零！
107、能为万象主，不逐四时凋
108、念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
109、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
110、四、路再长也会有终点，夜再长也会有尽头，不管雨下得有多大，总会有停止的时候，乌云永远遮不住微笑的太阳。
111、每一种创伤，都是一种成熟。
112、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
113、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
114、六、不管你有多不开心，我们都有责任先吃好一顿饭，睡好一个觉，打扮好自己。很多烦恼，其实都没什么大不了，只是你在那个情境下，在那种心情里，庸人自扰罢了。
115、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
116、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
117、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
118、凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
119、学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
120、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
佛教金句名言
121、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
122、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
123、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
124、二十三、一根弦若是绷得太紧，总有一天会断裂，一颗心若是禁锢得太久，总有一天会失去平衡，我们需要放飞心灵，让心翱翔在自由的天空。
125、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。--王石
126、红尘挂不住，寂寞复本明，
127、人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
128、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
129、梵音随风飘，烟际认钟楼。
130、寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
131、改变自己，是自救，影响别人，是救人。
132、九、叶子的离开，不是风的追求，也不是树的不挽留，而是命运的安排，自然的选择，花开花落，天道轮回，该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始。
133、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
134、尽其心知其性，知其性则知其天。
135、十五、痛苦是比较出来的，幸福是珍惜得来的。越是计较，心理越不平衡，越不平衡，烦恼越多，我们因此变得不从容。
136、人问寒山路，寒山路不通。
137、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
138、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
139、二十四、我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。一、心本来就不大，别什么都装进去。对昨天纠结不放，是对今天和明天的亵渎。
140、见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。
141、十八、一切随缘生灭，执着是痛苦的根源，人生一度春风，便也一度秋雨；一度得意，便也一度失落。逃不过的是无常，走不完的是轮回。
142、十四、人无所舍，必无所成。一个人，能抓住希望的只有自己，能放弃希望也只有自己。怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败，我们都有理由为自己喝彩！跌倒了，失去了，不要紧，爬起来继续风雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸，才会有渡口，才会有船只，才会有明天。
143、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
144、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
145、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
146、二十、人只能活一次，千万别活得太累！如果我们能持有一颗平常心，坐看云起云落，花开花谢，一任沧桑，就能获得一份云水悠悠的好心情。
147、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
148、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
149、心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。
150、愚痴的人，一直想要别人了解他，有智慧的人，却努力的了解自己。--王石
佛教金句名言
151、事不三思总有败，人能百忍自无忧。
152、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
153、改变别人，不如先改变自己。
154、你永远要感谢给你逆境的众生。
155、似我何由届，与君心不同。
156、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
157、二十二、记恨别人，其实就是拿痛苦来折磨自己，因为不敢在明处复仇，所以就在暗地里攻击，不知不觉间，把自己的人格弄的越来越扭曲，就变成了一个活生生的小人。所以，无论失去什么，都不要记恨别人，因为人生最大的美德是宽容。
158、一、心本来就不大，别什么都装进去。对昨天纠结不放，是对今天和明天的亵渎。
159、七、人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，在宽容中壮大自己。——莫言
160、智者知幻即离，愚者以幻为真。
161、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
162、忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
163、智者顺时而谋，愚者逆时而动。
164、寒山问拾得:“世间有人谤我,贱我,欺我,辱我,笑我,轻我,恶我,骗我,如何处治乎?”拾得答曰:“只是忍他,让他,由他,避他,耐他,敬他,不要理他,再待几年,你且看他。"
165、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
166、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
167、放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执着现在，你的内心就会平静。
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