王守仁生平
1、虽无法解决认识冲突的问题，但为个人自觉自省、实事求是、发奋图强指出了光明大道，对当下思虑过多、选择过剩却困于行动的我们是最好的一剂良药。
2、王阳明全集主要讲他的成为圣贤之路的不平凡一生，及和他学生对话的《传习录》
3、王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。
4、对于王阳明，有一些学者将他视为圣人，赞赏他的理论思想和实践贡献，认为他在中国历史上扮演了重要的角色，对于社会变革和人类进步产生了积极影响。
5、王门弟子们也经常不顾朝廷的禁止，聚集在一起相互激励、探讨心学。学生们编写的关于王阳明的书籍也一再刻印发行。
6、他被誉为中国五千年来的“两个半圣人”之一，这是因为他的思想和行为对中国的文化和社会产生了深远的影响。
7、王阳明广西平叛功德圆满，因公殉职，客死他乡。
8、本文将从王阳明的生平、思想和影响三个方面来探讨他为何会名列中国五千年“两个半圣人”之中。
9、嘉靖七年（1528年），平定西南部的思恩、田州土瑶叛乱和断藤峡盗贼。
10、到万历十二年（1584），也就是王阳明去世后的55年，他的牌位被尊奉进入孔庙，称为“先儒王子”，成为明代又一位大儒。
11、当他去世的消息传到了京城，不但没有受到追念，反而遭受了更疯狂的打击报复。
12、虽然遭到朝廷打压遏制，弟子们从未停止传播王阳明的学说，他们在杭州城南十里的天真山建了一座书院，特意宣传心学。
13、阳明学是明朝中晚期的主流学说之一，后传于日本，对日本及东亚都有较大影响
14、尤其值得一说的是，弟子王艮还发展出了一个泰州学派，更是发扬了心学。对此，嘉靖皇帝也只能睁一只眼闭一只眼。
15、隆庆皇帝即位后，王阳明的学生们联名上书，为他平反。最后皇帝下诏，对王阳明的事功、学说逐一进行平反肯定。此时是1567年，距离王阳明去世已经过去了38年。
16、另一位是“晚清三杰”之一，被人称为“半圣大儒”的曾国藩，第三位则是明朝心学的主要代表王阳明。
17、王阳明，上马安天下，下马著文章，被誉为“内圣外王”，通过对前人的学说深入地研究和批判地继承，通过向内求索和实践、自省，后来他真的成了一位圣人。
18、王阳明（1472年-1529年）是明代著名的哲学家、将领和教育家，他对于心学的贡献被广泛认可。关于他是否是圣人还是半圣，这是一个有争议的问题，不同学者和不同历史观点可能有不同的看法。
19、之前王阳明上书请求回老家养病，桂萼私下扣留了奏疏。王阳明一去世，桂萼抓住之前奏疏的漏洞，弹劾王阳明，说他“擅离职守、蔑视朝廷”。
20、《王阳明全集》收录了《王阳明年谱》、《传习录》、《王阳明文集录》、《杂著》、《王阳明书》、《王阳明诗集》等，是王阳明作品收集最为完备的一部著作。阅读这部书，会对王阳明的生平思想有更进一步的了解。宋代大儒陆九渊，字子静，自号象山翁，人称象山先生。他率先提出了“心即理”的命题，经王阳明继承和发展，成为宋明理学的一个重要派别，影响极大。《象山全集》是保留陆九渊文学、哲学作品最详尽的著作，也是全面了解心学一派的必读书。当代学者张祥浩所著《王守仁评传》，全面而客观地分析了王阳明的哲学思想，并对阳明学说的建立、发展和传承进行了系统的论述。
21、总之，将王阳明归类为圣人还是半圣，在一定程度上是主观的评价和个人观点。无论如何，他对于中国哲学和思想史的发展都产生了重要影响，并且他的心学思想至今仍然具有一定的影响力。
22、王阳明的主要成就：
23、《大学问》
24、这次整王阳明的人是吏部尚书桂萼。因为王阳明平生不巴结不奉承，桂萼心中十分不快，心中早已容不下王阳明了。
25、在历史上，立德立言立功都很显著的有两个半人，两人指诸葛亮、王阳明，另半个人指曾国藩。《传习录》是王阳明心学之经典，王门之圣书。心学主张有为，以知行合一之说让人放下空想在实践中磨炼，又用良知为行动掌舵，成为修身的最好指引，而“诚意”不啻为其中要旨。
26、《大学问》、《王阳明全集》、《传习录》作品收录于《明史》、《古文观止》，《古文观止》中收录有王守仁的名篇《瘗旅文》、《教条示龙场诸生》。
27、正德十四年（1519年），王阳明在鄱阳湖中仿效赤壁之战，平定洪都的宁王朱宸濠之乱。
28、《知行合一》是一本叙述王阳明传奇一生的传记。全传知行合一的“知”，不是“知道”，而是“良知”，是每个人内心与生俱来的道德感和判断力。找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界就将变得格外清晰，致胜决断，了然于心。
29、王阳明出生于明朝中叶，在那个社会动荡、政治腐败、学术萎缩的时代，他怀着成为圣贤的抱负，以天下苍生为己任，创造了举世瞩目的功绩和学说。王阳明的思想大致分为三个部分。心是理，知行合一，带来良知。
30、桂萼还怂恿皇帝召开专门的会议处置王阳明以及他的学说。桂萼污蔑阳明心学背离朱熹等圣人的学说，自高自大。
王守仁生平
31、《传习录》是王阳明心学之经典，王门之圣书。心学主张有为，以知行合一之说让人放下空想在实践中磨炼，又用良知为行动掌舵，成为修身的最好指引，而“诚意”不啻为其中要旨。
32、直到隆庆元年（1566），隆庆皇帝继位，王阳明生前所受的各种毁誉才终于得以昭雪。在这期间，弟子们不间断地为老师伸冤平反。其中黄绾更是上书朝廷，不仅陈述王阳明的生平，还为老师的学说正名。
33、《王阳明全集》
34、在中国传统文化中，"圣人"一词通常用来形容具备卓越智慧和道德品质的伟大人物，如孔子、孟子等。而"半圣"则是指相对于圣人而言地位略次的伟大人物。
35、王阳明先生没有系统的著作，现在流传的主要是几篇文章、书信、诗作，以及与弟子的谈话等，主要收录在《传习录》《王阳明全集》中。
36、王阳明主要思想阳明学，又称王学、心学。著作
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