雨果巴黎圣母院人物形象
1、雨果名著《巴黎圣母院》里的一个相貌丑陋的人物叫卡西莫多。巴黎圣母院（CathédraleNotreDamedeParis），即巴黎圣母院大教堂。是一座位于法国巴黎市中心、西堤岛上的教堂建筑，也是天主教巴黎总教区的主教座堂。巴黎圣母院是一座哥特式风格基督教教堂，是古老巴黎的象征。它矗立在塞纳河畔，位于整个巴黎城的中心。它的地位、历史价值无与伦比，是历史上最为辉煌的建筑之一。该教堂以其哥特式的建筑风格，祭坛、回廊、门窗等处的雕刻和绘画艺术，以及堂内所藏的13～17世纪的大量艺术珍品而闻名于世。虽然这是一幢宗教建筑，但它闪烁着法国人民的智慧，反映了人们对美好生活的追求与向往。
2、他们的眼睛不是盯着那些凭借强力征服世界的强者，也不是盯着那些衣食无忧、享尽富贵荣华的世袭者或幸运者，而是将目光投向下层人和不幸者。
3、在建筑美学上，巴黎圣母院结合了哥特式和罗马式建筑风格，使得整座教堂显得庄严肃穆且充满内涵。
4、此外，巴黎圣母院在法国历史中也有着极为重要的地位，是法国文化的象征之一，因此被许多文化和艺术专家视为人类文明史上的珍贵遗产
5、巴黎圣母院被认为是世界上最伟大的哥特式建筑之一，具有深厚的宗教与文化意义。
6、在2019年4月15日，巴黎圣母院发生了火灾，这场火灾对世界文化和艺术史造成了巨大的损失，也引起了全球对文化遗产保护和修复的重视和关注。
7、神父：假恶丑的代表。
8、其二，作品中采用了现实生活中不可能有的方法，正是利用了这种不可能的方法卡西莫多救了爱丝美拉达，使他们之间的爱情显得那么浪漫神奇。
9、《巴黎圣母院》是浪漫主义小说的经典之作，也是雨果的美丑对照原则，是遵循了对比逻辑，没有改变事物本身的性质。在雨果看来，浪漫主义是艺术史发展过程的最高表现，浪漫主义戏剧体现了悲剧与喜剧、美与丑、崇高优美与滑稽丑怪的完美结合，因而能够最充分、最全面地描绘生活。雨果认，万物中的一切并非都是合乎人情的。“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。”滑稽丑怪是戏剧的一种最高度的美。雨果之所以特别强调滑稽丑怪，是因为他把滑稽丑怪表现为近代艺术的新类型，是艺术发展的表征，同时，也是浪漫主义区别于古典主义的重要特征之所在。
10、许多著名的作家、艺术家、文化人都对巴黎圣母院赞誉有加，如雨果、马蒂斯、德里达等人，他们都认为这是一座重要的文化遗产，值得被珍视和保护。
11、扩展资料：
12、巴黎圣母院是一座非常著名的教堂建筑，得到了许多名家的高度评价。
13、两位主人公，一个是天生得不美但善良，一个是天生得美而善良，但都是基层普通民众的形象。在宗教权力的世界里都是弱小的存在。
14、法比：外表美而心灵丑。
15、卡西莫多是被命运所背弃的，他从来就不被人关注，收养他的克洛德从来不把他当人看，就好比自己的奴隶一般。就好比当时的法国最底层的人民，他们从来不被世人关注，有的只是无尽的压迫和负担，在这样的压迫和负担下他们变得扭曲，变得毫无生气。
16、《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉ト赛女郎埃斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。
17、其一，爱丝美拉达的善、美与卡西莫多的丑陋，这样令人难以置信的爱情本身就是很浪漫的。卡西莫多可以为了爱丝美拉达而背叛养他，爱他的主教，除了爱情还有什么力量可以让一个人背叛他生命中最重要的人呢？爱丝美拉达虽然美丽，虽然身边有很多的爱慕者，但她也清楚没有一个人可以像卡西莫多一样为了她而不惜牺牲生命，善良的爱丝美拉达更看重的是内心的善良，卡西莫多虽然外表丑陋，但极富有同情心而且很有才华，在他们之间完全可以产生一种忽略外表的真正的爱情。
18、小说《巴黎圣母院》的背景是1482年国王路易十一统治下的巴黎城，主要发生地是巴黎圣母院以及圣母院附近的街道。
19、他虽然丑陋残疾但心地善良。外貌正经的克罗洛神父自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达，途中被宫廷弓箭队队长弗比斯所救，爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流，被怀恨在心的克罗德刺杀，但没有死，并嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑。
20、埃斯梅拉达：真善美的化身。
21、《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果创作的长篇小说。
22、爱丝梅拉达是革命者的代表，法国最底层的人民向往革命甚至羡慕革命，可是他们终究不敢革命。他们把自己的命运和法国封建贵族的命运捆绑在一起。当压迫触及了他们的底线时他们忍无可忍，投入到革命的洪流中去，从而改变命运。
23、众多艺术大师如雨果、雕刻家维克多·雨果、印象派创始人莫奈等人都曾对其深表敬意，赞誉其独具匠心的建筑设计与建造工艺，以及它所代表的欧洲历史文化。
24、《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果所著，在1831年1月14日初版的小说。故事的场景设定在1482年的巴黎圣母院，内容环绕一名吉卜赛少女爱丝梅拉达和由副主教克洛德·弗洛罗养大的圣母院驼背敲钟人卡西莫多。此故事曾多次被改编成电影、电视剧及音乐剧。
25、真善美与假恶丑的对比。
26、艺术特色表现在以下几个方面：
27、卡西莫多（Quasimodo），几何形的脸，四方形的鼻子，向外凸的嘴，上帝把一切丑陋都给了他。一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿，被称为长相丑陋又聋的钟楼怪人。
28、巴黎圣母院（CathédraleNotreDamedeParis），即巴黎圣母院大教堂。是一座位于法国巴黎市中心、西堤岛上的教堂建筑，也是天主教巴黎总教区的主教座堂。圣母院由巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建，约建造于1163年到1250年间，整座教堂在1345年全部建成，历时180多年。属哥特式建筑形式，是法兰西岛地区的哥特式教堂群里面，非常具有关键代表意义的一座。巴黎圣母院是一座哥特式风格基督教教堂，是古老巴黎的象征。它矗立在塞纳河畔，位于整个巴黎城的中心。它的地位、历史价值无与伦比，是历史上最为辉煌的建筑之一。该教堂以其哥特式的建筑风格，祭坛、回廊、门窗等处的雕刻和绘画艺术，以及堂内所藏的13～17世纪的大量艺术珍品而闻名于世。虽然这是一幢宗教建筑，但它闪烁着法国人民的智慧，反映了人们对美好生活的追求与向往。
29、道主义的本意是：把人当人对待。在好多大作家的作品中，人道主义表现为对弱者的同情。凡是伟大的作品，无不充满着人道主义精神。这些作品的作者们也都是些悲天悯人的慈善家。
30、雨果在《巴黎圣母院》里面将满腹的同情注入到那位受骗受害的吉普赛小姑娘身上。在雨果的《巴黎圣母院》中，人道主义就是人文主义的一种演变形式。
雨果巴黎圣母院人物形象
31、名家对巴黎圣母院的评价是非常高的，因为它是哥特式建筑的代表作，不仅在建筑技术上达到了极致，而且在艺术设计方面也达到了高峰，其内部的艺术品和彩绘玻璃等都非常珍贵
32、雨果塑造的绝不仅是一个简单的“丑八怪”，他赋予了卡西莫多一种“美丽”，一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜明的对比。雨果通过对比，使主人公截然相反的两种性格更加凸显，引起了读者的强烈共鸣。同时，这种“表里不一”的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的不足——卡西莫多的“美丽”根本不为人所认识，甚至承认。难怪卡西莫多会在钟楼上绝望地疾呼“天厌弃啊！人就只应该外表好看啊！”
33、卡西莫多：外表丑而心灵美。
34、最后，戏剧性的场面也是《巴黎圣母院》吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环；他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶；他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”，却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片……作为一部浪漫主义著作，戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼，又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生，我仿佛身临其境。
35、雨果名著《巴黎圣母院》里的一个相貌丑陋的人物叫卡西莫多。
36、弃儿卡西莫多被副主教克洛德·孚罗洛收养长大，并成为巴黎圣母院的敲钟人。
37、他爱慕爱丝梅拉达却不敢表达，他害怕，从来都只能躲在暗处默默关心着她，直到她被送上绞刑架，他再也无法沉默终于挺身而出救爱丝梅拉达。
38、巴黎圣母院是世界著名的文化遗产和建筑瑰宝
39、小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
40、其三，作品的结局采用了极其浪漫的手法。在那样的一个被宗教思想束缚的年代，他们的爱情是没有存活空间的。主教完全在伸张正义的假面具下，企图达到他自己不可告人的目的。他利用了卡西莫多性格中善良、重情义的一面，他口口声声地说自己才是最爱他的人，除了他，任何人都会抛弃他，并引诱他回到自己的身边。他的话奏效了，卡西莫多站在钟楼上动摇了。就在这一刻，克罗德完全变了一个人似的冲上来想要卡西莫多的命，卡西莫多躲过去了。在这时候，他终于清醒了，在正义的驱使下他杀死了大魔头克罗德，保护了自己的爱人。他们的爱不被祝福，最后他们互相依偎着被烧死在教堂里，他们的尸骨还紧紧靠在一起，任何人也分不开。这样凄美的结局无疑是作品的升华之笔。至此，整个作品的浪漫主义特色达到了极致。
41、巴黎圣母院敲钟人指的是维克多·雨果创作长篇小说《巴黎圣母院》的人物，敲钟人西莫多是当时社会穷苦大众的典型代表。
42、说到“缺陷”，我认为“缺陷美”也未尝不是雨果创作《巴黎圣母院》的一个成功之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说，克洛德是他的“再生父母”，他对他只有惟命是从。然而，为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝“叛逆”之心呢？——副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地，而卡西莫多却誓死保护着她。这难道是因为卡西莫多也认识到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗？我想，对于卡西莫多来说恐怕有些“勉为其难”了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱，虽然这是一种富有“自我牺牲”精神的不求回报的爱，但在某种程度上来说还是自私的。不然的话，就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点，我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想，卡西莫多有了“缺陷”才显得真实——他不是一个神，而是一个人，一个普通人。
43、此外，巴黎圣母院在历史和文化上都有着重要的地位，也成为巴黎市民以及全球游客的重要旅游景点，其知名度和价值不容置疑。
44、雨果的浪漫主义文学的理论贡献主要表现在艺术真实观、美丑对照观、创作自由观和教育功能观等四个方面。
45、夸张的描写、强烈的对比、“缺陷美”的成功塑造、戏剧性的场面烘托，以上的这些写作特色使得雨果的《巴黎圣母院》当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范。
46、雨果只是想借这个圣母院，展开自己对宗教的一见解，说明宗教教义的局限性。
47、巴黎圣母院建于1163年至1345年间，是哥特式建筑的代表之一，为中世纪欧洲宗教文化的代表，被誉为世界文化遗产。
48、巴黎圣母院的名家评价是高度赞扬和认可的。
49、行刑时卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，爱斯梅拉达被由克罗洛带领的军队冲入圣母院发现，带上绞刑架所杀。
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