周国平介绍
1、少年时期，他享受着自由、快乐和无拘无束的生活，这是少年时期的快乐；中年时期，他在文学创作上持续努力，追求自己的梦想，这是中年的执着；晚年时期，他回归自然，淡泊名利，过着平和的生活，这是晚年的平静。
2、周国平是哲学家。
3、这三个境界是周国平在《格物致知》一文中提出的，反映了人生阅历和心态上的转变。
4、周国平所说的人生的三个境界是：少年时代的自我、中年时期的关爱他人和晚年时期的超越自我。
5、中年时期的关爱他人是指开始关注别人、理解他人、帮助他人。
6、晚年时代的“得失是非皆不计”则是在经历了人生的风风雨雨后，看得更透彻，更看重内心的平和和心灵的净化。
7、最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。
8、是：少年时代的“看花只顾花前看”，中年时代的“行云流水”，晚年时代的“得失是非皆不计”。
9、周国平，中国当代学者、作家、哲学家，北京读书形象大使。。代表作《尼采与形而上学》
10、中年时代的“行云流水”则是指在经历了一段岁月后，认识到了世间万物的虚妄和无常，学会了淡泊名利，随遇而安。
11、因为在他的自传《我的精神家园》中，他将自己的人生分为这三个境界。
12、这些三个境界是人生阶段的体现，不同的人在不同的时期都会去经历和感受到其中的三个境界。
13、周国平说过：人生有三个境界，最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。
14、为：少年的快乐、中年的执着和晚年的平静。
15、周国平其实属于思想家的范畴和哲学的研究专家，至于是否是哲学家家，我看还不具备哲学家应有的基础和资格。这不是他的观点问题，而是前提限制。更主要是因为哲学是源于神学和数学的一门思辨和逻辑的学问。
16、周国平，男，汉族，1945年生于上海，研究尼采的著名学者。
17、少年时期的自我是指个体主义的阶段，自我陶醉、自我封闭。
18、周国平属于我国著名的文学家和哲学家，许多散文和诗歌脍炙人口，属于当代著名作家之一。
19、周国平，男，汉族，1945年生于上海，哲学博士，毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。
20、周国平，男，1945年生于上海，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。
21、总之，这三个境界通过每个人的成长经历逐步实现，带给我们不同的成长和收获。
22、作为常人，做到平凡，已经足矣，在这世间就足够快乐；做到超凡脱俗的平凡，亦是不必强求，得之幸之，不得受之。
23、这三个境界体现了一个人生命的不同阶段，也揭示了人生经历的不同层次。
24、著有：《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良丰富高贵》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《岁月与性情——我的心灵自传》《偶尔远行》《宝贝，宝贝》，随感集《人与永恒》《风中的纸屑》《碎句与短章》，诗集《忧伤的情欲》，以及《人生哲思录》《周国平人文讲演录》等，译有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。
25、晚年时期的超越自我是指实现自我价值的同时还能关心整个人类或大事业的境界。
26、人生是由不同的阶段组成的，不同的阶段有不同的心性。
27、这些境界都是人生成长的必经之路。
28、少年时代的“看花只顾花前看”是指在追求感官享受的过程中，忽略了内心的思考和探索。
29、这三个境界告诉我们，人生的经验和智慧是需要时间和阅历的积累，需要我们不断的思考和反思，才能走得更深刻、更宽广。
30、因为他的书比较深奥。读了周的文章，能感受到的是他对一些大问题，如人生，死亡，着墨很多。这可能会给人以假大空的感觉，但是对于懵懂无知，对于这些问题从没思考过的少年来说，这的确可以引导他来对这些问题产生关注，有启蒙的效果，我就是一个。但是对于已经对这些大问题思考过许多的人来说，可能周的论述就不再那么有兴趣了，反倒是更精细的部分，如对家，对女人的论述更感兴趣。
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