古代形容音乐的诗句
1、这首诗歌描绘了一对举止优美、姿态婉约的鸟儿，同时也暗示了人们对于音乐与舞蹈的热爱与追求。
2、附上两篇由来
3、出自宋代辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》
4、唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣。——（唐）刘禹锡《踏歌词四首-第二首一作张籍《无题诗》》
5、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去岁辞帝京，谪居卧病浔阳城。
6、自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
7、描写歌声的古典优美诗句
8、《周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这首诗与《关雎》类似，也是描述了一种特殊的音乐形式——睢鸠之声，以及它所引发的美好情感。
9、琵琶行白居易
10、《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
11、在这些诗歌中，有许多是音乐篇，通过诗歌中的描述可以发现，古代人们对音乐有着极为高度的关注，他们用音乐来表达情感、祈求佳兆以及纪念历史人物等。
12、“萧萧梦里楚天半，望极天涯不见家”。
13、这句诗虽然没有明确提到音乐，但是通过凄凉萧瑟的夜景和表现远离家乡的寂寞感，给读者以心灵上的震撼和安慰，这种音乐所带来的心灵安慰感，就是治愈之力的表现。
14、岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
15、吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
16、此曲只应天上有，人间能得几回闻。
17、出自先秦屈原的《远游》
18、凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
19、——杜甫；清风吹歌入空去，歌曲自绕行云飞。
20、诗经中对音乐的描写非常丰富。
21、因为好听的曲子往往有着优美的旋律和动听的节奏，使人们可以沉浸其中，产生愉悦的感觉。
22、值得一提的是，不仅在中国文化中具有重要的价值，也在全球文化史上有着独特的地位和价值。
23、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
24、——白居易；忽闻丽曲金玉声，便使老夫思阁笔。
25、钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
26、浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓城地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
27、释义：高雅动人的歌声巧似泉水自流，轻柔婉转，浏亮圆润。其间偶尔可以听到如鸣玉器的水石相击之声，清脆悦耳，悠扬远韵。
28、诗经中有很多描写音乐的诗句，可以说明音乐在古代社会的重要性。
29、湘娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
30、关于有香有音乐的诗句有:
古代形容音乐的诗句
31、这首诗歌描绘了一个优美祥和的乡野景象，并在其中穿插了对于音乐和赞美之辞的描写。
32、释义：动人的歌声，由青楼传出，辐散到遥远的群山中，幽谷回音，空中几处响起清脆的歌声。歌声飘入云霄，妙音缭绕，似乎要缠住行云不让飞去。
33、《周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”这首诗中虽然没有直接描述音乐，但是它所描绘的桃花美景和情感，与音乐有着密切的联系。
34、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
35、此外，诗经中也有很多崇拜神灵的诗篇，如《南山》、《黄鸟》等，在祭祀时也伴随着音乐演奏，反映了当时人们对音乐的信仰和崇尚。
36、其次诗句的话第一的当属白居易的琵琶行，
37、浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
38、首先，可以明确诗经中音乐的描写非常详细，反映了古代中国的音乐文化非常丰富。
39、轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
40、最后，可以分为歌、舞、乐器等多种形式，其中《关雎》、《羔裘》、《鸢飞》等篇目对音乐艺术的发展和治学思想的提高也有很大的贡献。
41、总的来说，《诗经》中的音乐描写，多以自然中的声音为基础，借助音乐的形式来表达人们的情感和生活体验。这些描写既有高雅、复杂的音乐形式，也有简单、朴素的音乐形式，反映了当时社会的音乐文化和审美标准。
42、东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
43、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
44、出自唐代白居易的《琵琶行》
45、《诗经》中有很多关于音乐的描写，其中一些代表性的如下：
46、《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这首诗描述了一种特殊的音乐形式——雎鸠之声，以及它所引发的美好情感。
47、《诗经》是中国古代文化的重要遗产之一，其中有不少篇章涉及音乐和歌唱方面的描写。以下是一些具有代表性的例子：
48、唱得红梅字字香，柳枝桃叶尽深藏。
49、音乐博衍无终极兮，焉乃逝以徘徊。
50、银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
51、《卫风·硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。乘言快马，与子同车。抑志于沟壑，何不长子痍。”这首诗描绘了一个音乐家的形象，他手持琴筝，坐在马车中演奏音乐。
52、绕梁三日
53、弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
54、曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。武陵少年争缠头，一曲红绡不知数。
55、空中几处闻清响，欲绕行云不遣飞。
56、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
57、其次，诗经是中国古代最早的诗歌总集，收集了从约公元前1000年至公元前600年之间，周、商、西周和春秋时期的诗歌。
58、浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
59、稻花香里说丰年。听取蛙声一片。
60、——李白；
古代形容音乐的诗句
61、诗经中有很多关于音乐的描写。
62、薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之；遂辞归。秦青弗止；饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。秦青顾谓其友曰：「昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。遽而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭，放娥之遗声。」
63、《卫风·木瓜》：“彼棘与橿，薪之槱之。乐只君子，福履绥之。”这首诗中描述了一种简单的音乐形式，只需要用棘木和橿木搭配成的乐器，就能引发君子的欢乐。
64、一落人间八九年，耳冷不曾闻此曲。
65、莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
66、商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口求空船，绕船月明江水寒。
67、吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
68、其次，诗经是中国古代的一部诗歌集合，收录了许多古代民间歌谣，其中很多都伴随着音乐演奏，因此对音乐的描写自然也非常丰富。
69、夜深忽梦少年事，梦啼红妆泪阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
70、其中有《南陔》中的“瑟兮僩兮，赫兮喧兮”，描述了瑟琴的声音显得咿呀婉转、宏亮动听，表达了音乐的美妙。
71、歌声飞落画梁尘，舞罢香风卷绣茵。更欲缕成机上恨，尊前忽有断肠人。敛袂而归，相将好去。
72、出自唐代李贺的《李凭箜篌引》
73、释义：唱完新曲，欢乐的女郎们跑远了，只有绿树亭亭玉立在红霞之中，间或传来鹧鸪的鸣叫。
74、《南陔》：“南陔之原，维禹甸之墠。彼众美假，美言不可胜。”
75、声声丽曲敲寒玉，句句妍辞缀色丝。
76、演唱《清庙》时的乐器也正好与此风格相配，即“朱弦而疏越”。《礼记·乐记》云：“大乐必易，大礼必简。”又曰：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者也。”孔颖达疏：“《清庙》，谓作乐歌《清庙》也。朱弦，练朱弦，练则声浊。越，瑟底孔也。画疏之，使声迟也。倡，发歌句也。三叹，三人从叹之也。”
77、其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
78、弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。
79、王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。
80、十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
81、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
82、首先，可以明确诗经对音乐表达了极大的热爱和重视。
83、一声河满子，双泪落君前。
84、还有《周南·关睢》中的“睍睆棘心，烝涔涔兮。
85、若想更形容曲子好听，可以用如下诗句：曲意融融，乐意潇潇，听之令人然后有所思，而后喜笑颜悦。
86、冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
87、寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
88、这也是音乐治愈力的内在内涵，即在萧然寂寥中探寻一种安静、舒适、祥和和美好，这种简单又深刻的情感正是音乐所带来的治愈之力，也是人们敬畏的缘由所在。
89、”这句话通过比喻，将听着关汉卿所弹奏的琴曲的人的内心感受形象地描绘出来，表达了音乐的传统和文化内涵。
90、——白居易；
古代形容音乐的诗句
91、空中几处闻清响，欲绕行云不遣飞。——（唐）顾况《王郎中妓席五咏歌一作王郎中席歌妓》
92、曲调婉转，乐声悠扬，令人陶醉心旋转。
93、最后，对内容进行诗经中的音乐描写很多都与社会生活和礼仪习俗密切相关，如《凫鹥》中描述的是周代的年终祭祀乐舞《大武》；《绵》、《羔裘》等又是描述宫廷音乐。
94、歌声悠扬如清晨带着微点露珠的樟树叶。你的歌声婉转动听，让人赞不绝口，令我心潮澎湃！此音只应天上有，人生难得几回闻。
95、梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
96、是诗人杨煜（南唐时期）的《夜泊牛渚怀古》直观表现了音乐治愈的功效。
97、歌韵巧共泉声，间杂琮琤玉——（北宋）周彦邦《片玉词》
98、总之，丰富多彩，具有深刻的历史和文化内涵。
99、唱到竹枝声咽处，寒猿闇鸟一时啼。
100、形容歌声动听的词语至高评价就是绕梁三日。词语的由来本就是篇文言文。
101、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
102、——权德舆
103、碧云天，黄叶地，芳草碧连天，天之涯，地之角，知交半零落。
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