屈原写的诗端午节的诗句
1、我鸿才博学可为栋梁，谁都不知道我的内容。我仁之又仁义之又义，忠诚老实以充实自己。舜帝已死不可再生，谁都不知道我雍容的气度。自古来，贤圣不必同时，这到底是什么道理？夏禹和商汤已经远隔，就追慕也不能再世。
2、-但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。——褚朝阳《五丝》
3、行客谩陈三酎酒，大夫元是独醒人。
4、（唐）文秀
5、不見复旧国。
6、还顾望于楚兀。
7、（唐）杜甫
8、天问复招魂，无因彻帝阍。
9、衣带渐宽终不悔，\\
10、意内称长短，终身荷圣情。
11、译文：江边的风景随着百丈竹索不断变换，孤舟在斜阳下缓缓前行。杖屡登岸，犹如昨日，而目断湘祠，飘飘渺渺就好像隔着云纱。回想花竹幽冥，更加觉得凄凉，暮色中的花也是那样迷茫。迁客旅人经过这个清绝之地，都不禁感叹不已。
12、宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
13、《端午》文秀〔唐代〕
14、译文：端午节日从何而来，前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑汩罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。
15、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
16、尾声：浩荡的沅水湘水呵，咕咕地翻波涌浪。长远的路程阴晦，前途是渺渺茫茫。不断地呕吟悲伤，永远地叹息凄凉。世间上既没有知己，有何人可以商量。我为人诚心诚意，但有谁为我佐证。伯乐呵已经死了，千里马有谁品评？
17、惩连改忿兮，抑心而自强。离闵而不迁兮，愿志之有像。
18、再游独醒亭怀屈原
19、乙卯重五诗：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。
20、端午节是为了纪念中国历史上著名的诗人屈原而设立的，下面是一首关于屈原的诗：
21、抚情效志兮，冤屈而自抑。刓方以为圜兮，常度未替。
22、浩浩沅湘，分流汩兮。脩路幽蔽，道远忽兮。
23、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
24、《离骚》
25、最早出自南朝梁代吴均的《续齐谐记》和北周宗懔的《荆楚岁时记》。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯，马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体，百姓们怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋他的尸体。
26、内厚质正兮，大人所晟。巧陲不斵兮，孰察其揆正？
27、端午（唐）文秀
28、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
29、屈原的诗《离骚》中有关于端午节的诗句：
30、曾唫恒悲兮，永慨叹兮。世既莫吾知兮，人心不可谓兮。
屈原写的诗端午节的诗句
31、：玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
32、滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。
33、山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。
34、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
35、节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
36、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
37、与屈原投江有关的的诗句“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”出自
38、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
39、宫衣亦有名，端午被恩荣。
40、译文：年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。
41、《离骚》是屈原的代表作，其中有关于端午的描写：
42、零落成泥碾作尘，\\
43、曾伤爰哀，永叹喟兮。世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。
44、作者：洪州将军年代：唐体裁：七绝
45、此外，屈原还有一首与端午有关的诗叫做《天问》：
46、《己酉端午》
47、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
48、重仁袭义兮，谨厚以为丰。重华不可遻兮，孰知余之从容！
49、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。不用说,你也知道那些诗是什么节的
50、易初本迪兮，君子所鄙。章画志墨兮，前图未改。
51、九章·怀沙原文：
52、屈原写的诗句有多篇，其中包括《九章·涉江》、《九章·抽思》、《离骚》等。例如，《九章·涉江》中有“与天地兮同寿，与日月兮齐光”；《离骚》中有“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”和“时缤纷其变易兮，又何可以淹留”等。
53、巫峡阻住襄阳路，\\
54、身赴常流死明志，千载汨罗唤英灵。
55、端午日赐衣唐·杜甫
56、玉与石混在一道，好与坏不分多少。是那些人们的无聊，不知道我所爱好。责任大，担子重。使我担任不起。掌握着一些珍宝。不知向谁表示。村里的狗子成群，不常见的便要狂吠。把豪杰说成怪物，是庸人们的口胃。我文质彬彬表里通达，谁都不知道我的出众。
57、《和端午》张耒〔宋代〕
58、译文：初夏的天气盛阳，百草万木茂畅。我独不息地悲伤，远远走向南方。眼前一片苍茫，听不出丝毫声响。心里的忧思难忘，何能恢复健康？反省我的志向，遭受委屈何妨？我坚持我的故常，不能圆滑而不方。随流俗而易转移，有志者之所卑鄙。
59、以下是一些纪念屈原的诗句：
60、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
屈原写的诗端午节的诗句
61、知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。
62、屈原跳江前写下的诗歌是《九章·怀沙》，是诗人的绝命词。此诗历述作者不能见容于时的原因与现状以及南行的心情，为自己遭遇的不幸发出了浩叹与歌唱，希望以自身肉体的死亡来震撼民心、激励君主。
63、端午（唐）文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。宋.米芾《中秋登楼望月》
64、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
65、全诗语句简短有力，颇有气促情迫之感，反映了诗人的实际感受与心境，在情感与表达形式上与诗的内涵浑然一体。
66、端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
67、译文：端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。
68、抑制着心中的愤恨，须求得自己的坚强。就遭祸我也不悔改，要为后人留下榜样。像贪路赶掉了站口，已到了日落黄昏时候。姑且吐出我的悲哀，生命已经到了尽头。
69、苍藤古木几经春，旧祀祠堂小水滨。
70、守绳墨而不变易，照旧地按着规矩。内心充实而端正，有志者之所赞美。工垂巧而不动斧头，谁知他合乎正轨？五彩而被人暗藏，瞎子说它不漂亮。离娄微闭着眼睛，盲者说他的目盲。白的要说成黑，高的要说成低。凤凰关进罩里，鸡鸭说是会飞。
71、眴兮杳杳，孔静幽默。郁结纡轸兮，离愍而长鞠。
72、屈原写了《离骚》、《天问》、《九章》、《天文》等作品，其中并没有明确描写端午节的诗歌。但在中国传统文化中，屈原被视为端午节的重要文化符号，因为传说他在离开世界前，曾在今天的端午节自杀，成为端午节的起源之一。
73、为伊消得人憔悴。
74、只有香如故。
75、《祠南夕望》
76、《天问》：“夫言四时者，春秋冬夏也。东西南北四方者，曰远曰近也。日月星辰者，曰迟曰疾也。行变星辰者，曰早曰晏也。命曰自旦至暮，曰短曰长也。雷电风雨，曰治曰乱也。三年之丧，曰深曰浅也。一人之心，曰善曰恶也。端午之节，曰危曰安也。”这首诗虽然没有明确提到端午节，但是从诗中对于时间、方位、天象的描写中不难看出，作者对于自然和宇宙的掌握和感悟，以及对于传统节日的重视。
77、（元）贝琼
78、朝发轫于苍梧兮，\\
79、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
80、“三月不知肉味，我思乡之情也；五月潜龙勿用，我独泪下而舞也。”
81、-作赋凌屈原，读书夸左史。数从明月宴，或侍朝云祀。——颜之推《古意·十五好诗书》
82、屈原是中国古代著名的爱国诗人和政治家，他的代表作品是《离骚》和《天问》等。而与端午节相关的屈原诗歌则有以下几首：
83、（宋）苏轼
84、“惟江上沙鹿，时下为谁人。乘船欲问梁州，目送归云雁。不知何处遇龙胜，一举被蛟化。”
85、《离骚》：“汨余苍苍，兮伊下达。有饮御泉，维受其嘏。汨余苍苍，兮伊下波。有饮御湖，维受其波。”本诗中也有端午节的影子，描写了屈原在流放途中来到的一个地方，为当地百姓祭祀，即便在他流离失所的时候，他也能感受到乡土的温暖和人民的淳朴，表达了他对祖国深深的眷恋之情。
86、他投江时，正是农历5月5日，其后人们每年都在这一天煮粽子来纪念他，这就有了端午的来历。关于这一传说，可以用唐代文秀的《端午》诗为证，诗云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
87、香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。
88、《端午》（唐）文秀
89、古固有不并兮，岂知其何故！汤禹久远兮，邈而不可慕。
90、《九歌·湘夫人》：“怅兮恬兮，而不知所以裴回兮。乘流兮，下溯逝兮，东逝而西顾。愿逝者，昨夜之烟水。逝将去兮，逝将去兮。”本诗中湘夫人是屈原的一个虚构人物，诗中描写了端午节时她流连于湘江之滨，感慨时光易逝，寄托了屈原自己的爱国情怀。
屈原写的诗端午节的诗句
91、端午再游独醒亭，怅怀灵均意难平。
92、进路北次兮，日昧昧其将暮。舒忧娱哀兮，限之以大故。
93、（唐）殷尧藩
94、“端午”二字并未出现在诗中，但“五月潜龙勿用”是指端午节，屈原在此表达了对故乡的思念和对国家的忧虑。
95、端午：端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长
96、《祠南夕望》（唐）杜甫：
97、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
98、百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。
99、任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。
100、《浣溪沙》
101、自天题处湿，当暑著来清。
102、这首诗叙述了屈原被流放的经历，表达了对故国的眷恋和对自己身世的悲叹，同时也表达了对祖国和文化的忠诚和热爱。
103、玄文处幽兮，蒙瞍谓之不章。离娄微睇兮，瞽谓之不明。
104、纪念屈原诗句是《题屈原祠》“行客谩陈三酎酒，大夫元是独醒人”。
105、清明》（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
106、这里的“端午”并没有直接出现在诗句中，但是屈原所描写的场景和意境与端午节有着密切的联系。
107、民生禀命，各有所错兮。定心广志，余何畏惧兮！
108、故不知不觉隔江沉，\\
109、简析:端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。
110、杜牧没有写过关于端午的古诗，是“诗圣”杜甫写的。
111、细葛含风软，香罗叠雪轻。
112、来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。
113、海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
114、糊涂楚王三受骗，忠贞屈子再伤情。
115、《题屈原祠》
116、鬓发是一天比一天增加了银白，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。
117、同糅玉石兮，一概而相量。夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。
118、邑犬群吠兮，吠所怪也。非俊疑杰兮，固庸态也。
119、《端午》
120、觉来不见人。
屈原写的诗端午节的诗句
121、关于吟端午诗歌如下:
122、变白以为黑兮，倒上以为下。凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。
123、这首诗描述了端午时节的景象，气温高，云雾缭绕，人们在江中划船游玩。
124、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
125、译文：微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。
126、-年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》
127、“何时宴乎沧浪？中流击楫，时哉时乎！端午之日，气蒸云梦泽。”
128、怀质抱青，独无匹兮。伯乐既没，骥焉程兮。
129、纪念屈原的诗有：（唐）文秀《端午》、（唐）殷尧藩《端午》、（唐）杜甫《祠南夕望》、（元）贝琼《己酉端午》、（宋）苏轼《浣溪沙》。
130、文质疏内兮，众不知余之异采。材朴委积兮，莫知余之所有。
131、拳拳赤子忠被谤，森森奸邪佞横行。
132、各人的禀赋有一定，各人的生命有所凭。我要坚定我的志趣，决不会怕死贪生。无休无止的悲哀，令人深长叹息。世间混浊无人了解我，和别人没什么可说。死就死吧，不可回避，我不想爱惜身体。光明磊落的先贤呵，你们是我的楷式！
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