关于天问的诗句
1、——《大戴礼记·曾子天圆》
2、天之所生上首，地之所生下首，上首之谓圆，下首之谓方。
3、胸有傲骨敢当先，
4、九天之际，安放安属？
5、出自：《把酒问月·故人贾淳令予问之》李白〔唐代〕
6、魂难归兮汨罗边。
7、伯强何处?惠气安在?
8、（作者）：辛弃疾
9、今月曾经照古人。
10、厥利维何，而顾菟在腹?
11、青天有月来几时？我今停杯一问之。
12、忠心不忘付楚辞，
13、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
14、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
15、《天问》最有名的一句是“遂古之初，谁传道之”。其中“上下未形，何由考之”，也非常有名。
16、惟兹何功，孰初作之?
17、一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。
18、九天之际，安放安属?
19、中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。
20、圜则九重，孰营度之？
21、十月之交，朔月辛卯，日有食之，亦孔之丑，彼月而微，此日而微。
22、自明及晦，所行几里?
23、女歧无合，夫焉取九子?
24、斡维焉系？
25、今夜可爱的月亮娇媚千般，你向什么地方走去，悠悠慢慢？是不是天外还有一个人间，那里的人刚刚看见月亮升起在东边？茫茫的宇宙空阔无沿，是浩浩长风将那中秋的明月吹远？是谁用绳索系住明月在天上高悬？是谁留住了嫦娥不让她嫁到人间？据说月亮是经海底运转，这其中的奥秘无处寻探，只能让人捉摸不透而心中愁烦。又怕那长鲸在海中横冲直撞，撞坏了华美的月中宫殿。蛤蟆本来就熟悉水性，为什么玉兔也能在海中游潜？假如说这一切都很平安，为什么圆月会渐渐变得钩一样弯？
26、皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
27、上下未形，何由考之?
28、乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。(览通：揽；明月一作：日月)抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(销愁一作消愁）人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
29、金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。像吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，他乘船经过日边。世上行路呵多么艰难，多么艰难；眼前歧路这么多，我该向北向南？相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
30、共看明月皆如此。
关于天问的诗句
31、冯翼惟像，何以识之?
32、、“遂古之初，谁传道之”提出了信息传输问题：没有人类的时候，天地形成的信息是如何传输的呢？这个问题今天仍然没有得到很好的解决。
33、天极焉加？
34、——屈原《天问》
35、全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美。诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。
36、现在的人见不到古时的月亮，现在的月却曾经照耀过古人。
37、（译文）：
38、十二焉分？
39、天何所沓？
40、夜光何德，死则又育?
41、谓言挂席度沧海，却来应是无长风。
42、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
43、阴阳三合，何本何化?
44、——苏轼《水调歌头·明月几时有》
45、（出处）：《东鲁见狄博通》
46、圜则九重，孰营度之?
47、”今人不识古时月“出自唐代诗人李白的《把酒问月》，诗的全文如下：
48、今人不见古时月，
49、（出处）：《关山月》
50、举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒
51、（原文）：
52、长风几万里，吹度玉门关。
53、斡维焉系，天极焉加?
54、日月安属?列星安陈?
55、空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？
56、冥昭瞢暗，谁能极之?
57、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
58、古人今人若流水，
59、隅隈多有，谁知其数？
60、明明暗暗，惟时何为?
关于天问的诗句
61、问月诗句有天问(一)
62、弃我去者，昨日之日不可留；
63、隅隈多有，谁知其数?
64、"可以看出，奇遇原始人认为爱情与永恒同等宝贵，是无穷无尽的。
65、弃我而去的昨日，早已不可挽留。乱我心思的今日，令人烦忧多多。万里长风，送走行行秋雁。面对美景，正可酣饮高楼。先生的文章正有建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。你我满怀超宜兴致，想上青天揽住明月。抽刀切断水流，水波奔流更畅；举杯想要销愁，愁思更加浓烈。人生在世，无法称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
66、翻译：现在的人见不到古时的月亮，现在的月却曾经照耀过古人。古人与今人如流水般只是匆匆过客，共同看到的月亮都是如此。
67、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。(羞通：馐；直通：值)停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(雪满山一作：雪暗天)闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。(碧一作：坐)行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
68、众人皆浊我独廉。
69、曰遂古之初，谁传道之?
70、人攀明月不可得，月行却与人相随。
71、但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
72、可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外。空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
73、（出处）：《木兰花慢·可怜今夕月》
74、列星安陈？
75、日月安属？
76、——《诗经·小雅·十月之交》
77、去年别我向何处，有人传道游江东。谓言挂席度沧海，却来应是无长风。
78、出自汤谷，次于蒙泛。
79、（出处）：《行路难·其一》
80、天何所沓?十二焉分?
81、（作者）：李白
82、如诚天圆而地方，则是四角不揜也。
83、其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂，富有很强的艺术感染力。
84、奇遇原始人在他的作品《天问》中有一首非常著名的诗句"爱情，和永恒一样，是宇宙的宝藏。
85、八柱何当，东南何亏?
86、（出处）：《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
87、、“上下未形，何由考之”提出了认识论的问题：人的思维是一种建立在符号体系上的思维，而符号只能描述具体的有形的事物，难以描述无形的事物，而这正是人类认识宇宙起源的一个重大障碍
88、去年我们相别，有人传话说您游江东去了。又说您挂帆东海，直渡沧溟，一路上平安无事，风平浪静。
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