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莲花最有气质的诗句一句-摘抄37句

莲花最有气质的诗句一句

1、出淤泥而不染,擢青莲而不妖

2、白话译文:与蓝天相连接,一片无边无际的青翠碧绿;那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开,在阳光辉映下,显得格外的鲜艳娇红。

3、关于莲花最圣洁的诗句有:

4、“缤纷花簇锦盘中,淡雅香蔻玉簪间。”——宋代女词人李清照的《浣溪沙·小雨纤纤风细细》。

5、白话译文:我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。中间贯通外形挺直,不生蔓,也不长枝。香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。可以远远地观赏,而不可轻易地玩弄它啊。

6、(宋)周敦颐

7、赞美莲花高洁的诗词有:

8、莲花乱脸色,荷叶杂衣香。

9、绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。

10、白话译文:雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。义公看到座前的青莲,才知道心体本是清净。

11、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。——宋周敦颐《爱莲说》

12、莲花莲叶柳塘西,疏雨疏风斜照低。

13、水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。

14、应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。

15、唐代:温庭筠

16、绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。——唐温庭筠《莲花》

17、采菊东篱下,悠然见南山出淤泥而不染,擢青莲而不妖爱莲说(宋)周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。爱莲说》水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。[注释]:(1)爱莲说:选自《周元公集》。作者周敦颐著名的唯心主义哲学家,“元公”是周敦颐的谥号。著有《太极图说》《通书》等“说”,是古代论说文的一种体裁,可以说明事物,也可以论述道理。(2)蕃:多。(3)晋陶渊明独爱菊:陶渊明(365~427年),一名潜,字元亮,东晋浔阳(现在江西省九江县)人,著名的诗人。他很爱菊花,常在诗里写到,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。(4)自李唐来,世人甚爱牡丹:唐朝以来,人们很爱牡丹。李唐,指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”。世人,社会上的一般人。唐人爱牡丹,古书里有不少记载,如唐朝李肇的《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”(5)予独爱莲之出淤泥而不染:我单单喜欢莲花,喜欢它从污泥里生出却不被沾染。淤泥,池塘里积存的污泥。(6)濯(zhuó)清涟而不妖:在清水里洗过却不妖艳。濯,洗涤。清涟,水清而有微波的样子,这里指清水。妖,美丽而不端庄。(7)不蔓不枝:不牵牵连连的,不枝枝节节的。(8)香远益清:香气越远越清。益,更,越。(9)亭亭:耸立的样子。亭亭净值,笔直的洁净的立在那里。(10)亵(xiè)玩:玩弄。亵,亲近而不庄重。(11)隐逸者:隐居的人。封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,便隐居避世。(12)牡丹,花之富贵者也:牡丹是花中的“富人”。(13)君子:道德高尚的人。(14)噫(yī):叹词,相当于“唉”。(15)菊之爱:对于菊花的爱好。(16)鲜(xiǎn)有闻:很少听到。鲜,少。(17)宜乎:宜,当,这里和“乎”连用,有“当然”的意思。[译文]:水上地上各种草和木的花,可爱的是很多的。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来,世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。[赏析]:周敦颐,北宋人,其人一生澹泊名利,不求闻达。他的这种高洁的人品,诚如北宋文学大家黄庭坚所誉:“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月……”而他的传世散文佳作《爱莲说》恰恰正是他酒落胸怀所透射而出的精神折光。莲花,是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象,但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容,并将其形诸笔端;而这笔散文精品却独辟蹊径,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。从内容上看,这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的概叹。文章的前一部分,写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。首先,“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神;其次,“中通外直,不蔓不枝”,写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质;再次“可远观而不可亵玩”,写出了莲如傲然不群的君子一样,决不被俗人们轻慢玩弄。前文所说的一切,事实上是作者人格的写照,是作者心志的自明,关于这一点,我们可以从文章的第二部分得到明证。正如作者所说:“莲之爱,同予者何人?”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。在写法上,《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点,即托物言志。文章从“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”起,以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时,文章还运用了对比,反衬的手法,在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美;还把菊花的隐逸,牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”之一主题得以加深,没有空洞的说教,而是通过三种形象的对比,起到了突出中心,加深立意的作用,手法可谓高明之极。而且,文章以一个“爱”字贯通全文,使得文章结构谨严。在文章结尾,作者一叹真正隐逸的高士极少,二叹品格高尚的君子罕见,三叹贪慕富贵的俗人很多,耐人寻味,发人深省。这首诗在语言上也同样富有特色,那就是优美简练,的确是如莲之美——“不蔓不枝”

18、关于表达莲花的诗句有:

19、“荷风送香气,竹露滴清响。”——唐代僧人慈航智度大师的《赠汪伦》。

20、出自唐代温庭筠的《莲花》

21、莲花在中国文化中象征着高贵、纯洁、清雅、圣洁、高尚、超脱等美德。以下是几句与莲花有关的象征性的诗句:

22、“莲开并蒂双心共,壮志凌云竟天方。”——清代文学家纳兰性德的《浣溪沙·踏青春事黄粱梦》。

23、清水出芙蓉,天然去雕饰。——唐李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

24、白话译文:碧绿荷塘摇曳的荷花激起的涟漪好像连接着银河,船桨在荷塘滑动发出扎扎的声响,船驶入水草之中。就像洛神步履轻盈地走在平静的水面上,荡起细细的涟漪,到今天莲花都有洛神的香尘残留。

25、夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。——唐孟浩然《题大禹寺义公禅房》

26、碧绿荷塘摇曳的荷花激起的涟漪好像连接着银河(星津指银河),船桨在荷塘滑动发出扎扎的声响,船驶入水草之中。

27、诗句对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,作者说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。

28、出自唐代孟浩然的《题大禹寺义公禅房》

29、看取莲花净,应知不染心。

30、“荷叶生时春恨生,荷花满庭秋思满。”——唐代诗人杜牧的《赋得古原草送别》。

莲花最有气质的诗句一句

31、“荷衣露软风凉,谢却海棠飞尽霜。”——明代文学家冯梦龙的《牡丹亭·比翼鸟》。

32、“采莲南塘秋,莲花过人头,低头弄莲子,莲子清如水。”——南朝梁代文学家陶渊明的《采莲南塘秋》。

33、出自南北朝萧绎的《采莲赋》

34、白话译文:像那刚出清水的芙蓉花(荷花),质朴明媚,毫无雕琢装饰。

35、诗句:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。

36、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——南宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》

37、出自明代王夫之的《雨余小步》

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