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爱弥儿精彩句子摘抄及感悟优选62句

爱弥儿精彩句子摘抄及感悟

1、财产这个魔鬼,摸着什么东西就要败坏什么东西。

2、你什么也舍不舍牺牲,结果你什么也得不到,由于你一心追逐你的欲念,结果你是永远也不能够满足你的欲念的。----卢梭

3、心灵只把真理当作唯一的标准。

4、《爱弥儿》

5、不禁想到中国的优良传统“吃得苦中苦,方为人上人”。这个苦是什么苦?挑灯夜读的苦?盘旋在各种培训班的苦?不,挑灯、培训都只是在增加学生的学习负担而已。这个苦应该是“让孩子自己去品尝错误带来的苦涩”,我们的家长和老师只是知道告诉孩子什么时候该怎么做,或者发现孩子即将要犯错误的时候马上制止,学生连吃“苦”的机会都没有!换来的是孩子在家长、老师背后偷偷犯错,换来的只是我们大人口边的“屡教不改”。这原来不是孩子的错,因为他们本来就不知道错是什么!书本往后看果然有卢梭的这样一段话“我非但不小心谨慎地预防爱弥儿受伤,相反,他要是一点伤都不受,不尝一点痛苦就长大的话,我反而会感到苦恼不已。遭受痛苦,是他应该学习的第一要事,也是他最需知道之事。孩子们之所以柔弱,似乎正是因为要他们遭受这些没有危险的重要教训”,我为自己能在实际教学生中找到卢梭思想的真谛而感到高兴。虽然我不知道这个理解是不是卢梭的真正理念,但是我发自内心的感到充实,《爱弥儿》为我打开了教育的另一扇窗,让我对教育有了更自然、更深刻的理解,让我在孩子的错误面前有了自然的心态。

6、这也说明了一个女性的美丽和温柔,能够让男性的内心找到安宁,达到心灵上的愉悦和满足。

7、生活得最有意义的人,并不是年岁活得最大的人。而是对生活最有感受的人。--户梭《爱弥儿》

8、经过训练的大脑,是最安全的铭刻人类知识的碑石。

9、卢梭在《爱弥儿》中曾说过:“她天使般的存在,如同纯洁的光芒照亮着我的心灵。”

10、快乐的儿童享受了时间而不做时间的奴隶,他利用了时光而不晓得时间的价值。

11、宁可让儿童一个字也不识,也不要使他为了学到这一些学问而把其他有用的东西都牺牲了。

12、为了让一个青年能够成为明智的人,就必须培养他有自己的看法,而不能非是要他采取我们的看法。

13、幼年时期良好的教育要尽可能让孩子从实物入手,不要从一头雾水开始。要舍得“浪费”时间,让孩子的欲望快来敲门。时间不等人,知识无穷尽,因此,关键不是教给学生各种学问,而是要培养他的学习兴趣,教他研究学问的方法。

14、如今的社会竞争是热门的话题,分数又是一个不可回避的话题。趋势所向我们的孩子在学习中已经承认了“玩”是种错误,我们教师也习惯了当看见学生在玩时送上严肃的目光,以为这是在进行教育,学生以为自己在犯错误,其实我们都在犯错!而且在对待玩的问题上,往往老师犯的错误更严重!于是我对学生看见我走向教室就赶紧跑进教室、藏好自己手里的卡片、游戏立即停止这些画面感到自责和难过,虽然我还曾为此骄傲过。说得简单些我是无形地制止了玩的现象,严重些我是在制止学生的创造力和想象能力,最根本的是扼杀了孩子的生理生命!我在犯多么严重的错误,我们在犯多么严重的错误!你发现了吗?感受到了吗?感谢《爱弥儿》指出我寻找到自己的错误,不至于让我走得太远。我想对所有大人们说:面对孩子的玩,让我们多些“不教育”,还孩子们该有的自由童年吧!

15、我们的痛苦正是产生于我们的愿望和能力的不相称。

16、正真爱情的娇艳是更加微妙的,打扮的方法是完全的不同。----卢梭

17、我们对别人的了解就是对自己的了解。

18、一个人要能够在自己的地位发生变化的时候毅然抛弃那种地位,不顾命运的摆布而立身做人,才说得上是幸福的。

19、一、“为人要仁慈,这是你们的头一个天职。”作为教师,肯定要心胸宽广,和蔼可亲。要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。儿童最崇拜的人,除父母以外就是老师了。我们都希望自己的老师仁慈,所以每一位教师都应该做到。孔子说过,己所不欲,勿施于人。教师不应该毁掉孩子纯真的童年,而是应该使其绚烂。

20、最有用的技术,也就是报酬最少的技术。

21、记得有一次出去旅游,与我同车的班级有几个学生没有座位,只好几个人挨一个。这时有个男生站起身来说:“坐着最不舒服了,我要站着。”并犹豫着站起身来,作为老师的我当然是反对她这样的做法,因为在车里站着万一有个刹车人很容易摔倒,存在安全隐患,何况他平时身体不太好。“不可以,坐着。”我对他说。谁知道这一说他倒反而坚定地要站着。看着这个倔强的小男孩本来还想继续发挥教师的威严。但是又突然觉得也许干脆就让他站着,让他品尝到因为车子启动、停下带来的不平衡,到时我不说他也会自动坐下。今天如果我强制让他坐着下次他还是要站起来,也许那时真正的危险还大一些。我默认了他的决定,自己往他那里站一站。静下来时我猛然醒悟到“自然教育”不就是这样吗?消极教育,不是对教育失去信心,也不是对教育不负责任,更不是向着错误的教育方向,而是有的时候当看着学生在犯错误或者在违反理想的规则做事情,教师不积极地马上采取制止策略,而是在边上留意着他的进展,让他体验到错误带来的麻烦,用自己的亲身体检发现自己的错误。到这个时候教师再进行稍微的点拨,教育的效果就很自然的达到了,而且不用担心学生会屡教不改。看似消极的背后是“不教育,让自然说话”的魅力!看来卢梭的放任不是放纵,颇有点“此时无声胜有声”的和谐美感。

22、当我们受伤的时候,使我们感到痛苦的,并不是说受的伤,而是恐惧的心情。--卢梭《爱弥儿》

23、这段话意味着爱弥儿在作者心灵深处留下了无可替代的美好印记,她的存在就像是一束清晨的阳光,温暖而纯净,给他带来了无尽的温馨和希望。

24、如果你不首先培养活泼的儿童,你就决不能教出聪明的人来。----卢梭

25、二、不教育中的自由

26、上帝造就了我,而我却将模子打破----卢梭

27、无论何物,只要出于自然的创造,都是好的,一经人手就变坏了…………我们所有的智慧,都脱不了奴隶的偏见。我们所有的习惯都在奴役着我们,束缚我们,压制我们。文明人从生到死都脱不了奴隶的羁绊。----卢梭

28、我们之所以产生嫉妒的心理,是由于社会的欲望,而不是由于原始的本能。

29、你什么也舍不得牺牲,结果你什么也得不到,由于你一心追逐你的欲念,结果你是永远也不能够满足你的欲念的。

30、因为卢梭爱弥儿经典语录是一系列由法国哲学家卢梭所创作的名言集,这些语录充满了智慧和启发,能够给人们带来力量和思考。

爱弥儿精彩句子摘抄及感悟

31、卢梭在《爱弥儿》中还有一个教育准则,那就是“给儿童最大限度的自由,让他尽可能充分地活动,他反对捆绑儿童的四肢,要求为儿童穿上肥大宽松的衣服。”对于外在的衣服,卢梭尚且如此重视,要求是必须宽松,所以卢梭推崇的是自由式的创新教育体系。自由与自然在某种程度上就是卢梭教育思想的体现。不谋而合《窗边的小豆豆》中也有相同的描述“小林校长从不要求我们穿新衣服到学校,而是要提倡我们穿干净的旧衣服,这样哪怕在爬树的时候把衣服勾破也不心疼,可以尽情地玩。”,想想我们现在的学校,除了体育课学生有多少时间是在尽情地玩?玩可是孩子的特权,尽管卢梭的名言:“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序,我们就会造成一些早熟的果实,它们长的既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂,我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童徘徊在我们教育者的耳中,但是却有谁去真正理解贯彻了呢?

32、我们之所以产生嫉妒的心理,是由于社会的欲望,而不是由于原始的本能。----卢梭

33、向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。

34、童年是理智的睡眠期。

35、上帝造就了我,而我却将模子打破。

36、看着这开头的四五页里,我就疑惑了:不教育,让自然说话,那我们教师要来做什么呢?0—12岁不进行教育怎么行,怎么可以用消极的态度来对待孩子的成长呢?我疑惑这样的观点怎么会被全世界认可这么久?我没有停下来思考这个问题而是带着问题继续在这本书中慢行,带着问题试图在实际的教学生活中寻找答案。

37、二、“你要特别注意,切勿教孩子学会一套虚假的客气话,因为这种话可以让他在需要的时候当作咒语,使他周围的一切都听从他的意志的指挥,使他可以立刻得到他想要的东西。”儿童记忆很好,当他采用一种方法得到想要的东西后,他以后也会采取相同的方式。要尽量用可以感觉得到的事物去影响他,则他所有一切的观念就会停留于感觉;使他从各方面都只看到他周围的物质世界;不这样做,他准是一句话都不听你的,或者对你所讲的精神世界就会产生一些荒谬的概念,使你一生也没有办法替他们消除。

38、十岁受诱于饼干,二十岁受诱于情人,三十岁受诱于快乐,四十岁受诱于野心,五十岁受诱于贪婪。人,到底何年何月才会只追求睿智?

39、这本书中提出了许多对教师的建议:

40、出自造物主之手的东西,都是好的,而一到人的手里,就全变坏了。他要强调使一种土地滋生另一种土地上的东西,强使一种树木结出另一种树木的果实。

41、我们的灵魂是我们的意识,我们的身体组织是灵魂的唯一合适的表现工具。

42、三、“要按照你的学生的年龄去对待他。”儿童就是儿童,成人就是成人。我们不能拿对成人的标准去要求儿童。一个小孩子所接受的这种简单的观念,是可能使他产生种种天真烂漫的想法的,所以,千万不要当着他的面谈论他的天真的言行,即使要谈,也不要让他发觉。

43、没有信念,就没有真正的美德

44、因此,这些语录被认为是一种独特的存在,如同天使一般,那样美丽而又神秘。

45、是的,"卢梭爱弥儿经典语录"是天使般的存在。

46、自然的教育,可以使一个人适应所有一切的环境,--户梭《爱弥儿》

47、最初几年的教育应当纯粹是消极性的。它并不是要教学生道德和知识,而在于防止他的心沾染罪恶,防止他的思想产生缪见。……若是你开头什么也不教,反而会创造一个教育的奇迹。----让·雅克·卢梭

48、该书卷首介绍了卢梭最为著名的“自然教育”。自然教育就是遵循人的自然本性,使教育与人身心发展的各个阶段相一致,既不要超前,也不要滞后。广义的自然教育涉及卢梭的整个教育分期:婴儿期(0—2岁0、儿童期(2—12岁)、少年期(12—15岁)、青年期(15—20岁)。卢梭的教育方法便是配合这四个发展阶段而实施。这个过程就是广义自然教育过程。其中0—12岁的教育才是卢梭狭义的自然教育。这时的教育是一种不教育,是自然在说话,亦是一种消极教育。

49、问题不在教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣。----卢梭

50、一个人的心是只服从他自己的,你想束缚它,结果却释放了它;如果让它自由自在的话,你反而把它束缚得紧紧的了。

51、人类天生的唯一无二的欲望是自爱,也就是广义上说的自私--户梭《爱弥儿》

52、《爱弥儿》是法国杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作。本书是卢梭通过对他假设的教育对象爱弥儿的教育来阐述他的资产阶级教育思想,是一本被誉为“只要柏拉图的《理想国》与卢梭的《爱弥儿》留存在世上,纵令其他教育著述被毁,教育园地也是馥郁芬芳的”的不朽之作。稍有闲暇,我就手捧《爱弥儿》,似乎每时每刻都在经历思想的洗礼。

53、经典的《爱弥儿》语录摘抄

54、《爱弥儿》经典语录有:

55、大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序,我们就会造成一些早熟的果实,他们长得极不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂:我们将造成年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。儿童是有它特有的看法和感情的;如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情,那简直是最愚蠢的事情。----卢梭

56、我们生来是软弱的,所以我们需要力量;我们生来是一无所有的,所以需要帮助;我们生来是愚昧的,所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西,我们在长大的时候所需要的东西,全都要由教育赐予我们。

57、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限,不只由于人生短促,更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。

58、如果你不首先培养活泼的儿童,你就决不能教出聪明的人来。

59、这些语录所包含的深刻见解和社会观察,使其成为了引人入胜的文化珍品,被广泛使用和传播,深受人们的喜爱。

60、一、不教育中的自然

爱弥儿精彩句子摘抄及感悟

61、人的判断力是在头脑中,不是在心中。

62、对于一个从事教育的人,对于一个想让孩子快乐健康成长的家长来说《爱弥儿》是一本让思维爆发革命的书,哪怕没有全部翻新,但相信肯定会有不小的进步!让我们呼吁更多的儿童们享受“爱弥儿式”的自由和谐教育,而不是为了学习而学习。

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