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用古诗句骂人是狗的汇总58句

用古诗句骂人是狗的

1、“她的脸红起来,黑红,加上半残的粉,与青亮的灯光,好象一块煮老了的猪肝,颜色复杂而难看。”虎妞是一个旧社会沾染了许多恶习的妇女,同时也是所处的那社会的牺牲品。

2、自以为东方不败。

3、你是一块巧克力。

4、“汝等鼠辈,穷极龌龊之能事。”

5、汝彼娘之大去老妪,若非吾之留去操之在汝,今日言吾之阖眼小憩,定当顶不少於两三句。

6、还有“死鬼”“役夫”“贱货”“役人”“役臣”“伧人”“伧夫”“鼠子”“庸狗”“鬼子”等等。

7、汝等鼠辈,穷极龌龊之能事。

8、母之,诚彼娘之非悦!【妈的!真他妈的不爽!】

9、粉条里,狗放屁。

10、“狗坐轿子,不识抬举”就成了襄阳人的口头语,讽刺了那些不理解,不珍视别人好意的人,同时暗喻那些不顾百姓死活,只想着自己作威作福的狗官。

11、“竖子”,幼稚无知的人。

12、头顶一颗大白菜。

13、“野哉”,没见识,不懂事的家伙。

14、发令枪一响,运动员像脱缰的野马一样向终点飞奔而去。……

15、在历史上,狗被归为六畜,即马、牛、羊、鸡、犬、豕,这些动物都可以飼养食用。

16、流鼻涕,像粉条。

17、襄阳一个故事,主角是新上任知府,罗二娃,包工

18、襄阳大汗,新任知府上任,八抬大轿,前面锣鼓开道,后面县官送礼

19、关于“王八”这个名称的来源,以往曾有各种各样的说法。如有人根据《新五代史・前蜀世家》的记载,说“王八”指的是五代十国时的前蜀主王建。因为王建年轻时乃是个无赖之徒,专门从事偷驴、宰牛、贩卖私盐的勾当,王建在兄弟姊妹中排行第八,所以和他同乡里的人都叫他“贼王八”。另一种说是,“王八”即“忘八”的谐音,是指忘记了“礼义廉耻孝悌忠信”这八种品德的人。(见赵翼《陔余丛考》)以上两种说法,虽然都不无道理,但所说的“王八”均非民间所忌讳的“王八”。民间所忌讳的“王八”,指的就是乌龟。因为“王八”即乌龟的别名。(民间俗称乌龟为“王八”)为什么乌龟又叫王八呢?这只要读一读《史记・龟策传》就明白了。在这篇由西汉史学家褚少孙增补的《龟策传》中,作者根据远古时代三王、五帝以“神龟”和蓍草卜筮的传说,将“神龟”分为八种。每一种都有一个名称,第八种名为“王龟‘,于是,后人便将这列在第八位的“王龟”简称为“王八”。久而久之,“王八”也就成了乌龟的别名,人们也常将乌龟与王八放在一起连用。如明代郭勋编的《雍熙乐府》中有一首《叨叨令兼折桂令》,就将“龟儿”和“王八”连在一块,用来指同一种人:“虾儿腰,龟儿辈,玉连环系不起香罗带;脊儿高,绞儿细,绿茸毛生就的王八盖。”由此可见,所谓“王八”指的就是乌龟,是乌龟的别名。既然乌龟又俗称王八,那么人们忌讳称呼“乌龟”的同时也就必然要忌讳称呼“王八”了乌龟,被冤枉了一千年--王八和戴绿帽的来历列位,您先品着茶,听我慢慢说说这个"冤"。天底下谁最冤哪?有人说窦娥冤,有人说自己他比窦娥还冤,可要从古至今的天底下来说,这最冤最冤的就数乌龟了,而且还一冤就是一千年哪!直到现在也没给它平反昭雪呀。乌龟是谁?是海龙王的宰相啊。海龙王为什么让乌龟当宰相?那是因为乌龟寿命长,俗话说:"千年的王八,万年的龟"嘛;龟又和贵的发音差不多,所以这乌龟不仅象征"寿",还代表"贵"。在过去的年画里,把乌龟、仙鹤、梅花鹿画在一块,就叫"三寿图";把蝙蝠(富)和乌龟(贵)画在一起,就表示"大富大贵"的意思。现在时兴"吉祥物",其实这乌龟就是咱们大汉民族的吉祥物,按照过去的规矩,新姑爷第一次进门的时候,要送给老丈人一个金龟,表示希望岳父老大人长寿。当然了,有钱您就送个真金的,钱少您送个瓷的,上面涂一层金粉也可以,所以,要夸人家姑爷有钱有地位,您就称他是"金龟婿",人家准高兴。想当年,唐玄宗李隆基有个"梨园",这个皇家乐团的首席乐师,名字就叫李龟年,还有一个大文豪,名字叫陆龟蒙。您说,这乌龟要不是个好东西,能有人叫这个名吗?可是,打从明朝起,这乌龟就一天不如一天了。原来这刘伯温建北京城的时候,曾经降伏了"苦海幽州"龙王的九个龙子,给他们分派了任务,让他们各司其职。这龙王的第八个儿子,名为"�P��"(音同"必细"),也有说是叫"霸下"的,被刘伯温派去驮石碑了,不料这"龙八王驮石碑"传来传去传成了"王八驮石碑"。�P�恋哪Q�,是综合玳瑁、鳖、龟的外形创造的,由于玳瑁少有人见,于是就误把�P�恋弊鞴昊蚴潜盍耍�于是也有人说是"乌龟驮石碑"。您瞧瞧,乌龟这就开始走下坡路啦。打从春秋诸子百家争鸣一开始,咱们老祖宗就开始道德的建设啦,到了明朝,这个道德标准就浓缩成"忠孝节悌礼义廉耻"这八个字。文人历来爱用曲笔,他们要说这个人"无耻",可不直接说,人家说这个人"忘八",就是说这个人忘了那第八个字了,第八个字不就是"耻"嘛。没有想到,"忘八"在口耳相传的过程里以讹?铮?鸾ケ涑?王八"了,不知道来龙去脉的又把这个"王八"和那个驮石碑的"王八"连在了一起,于是这"乌龟"和"王八"就成了"无耻"的形象代言人了,从此乌龟就彻底蒙上了不白之冤。这天下最没有羞耻的地方,就数妓院了,因此"乌龟"就一下子从神坛跌进了妓院。过去,交通工具不普及也不发达,已经缠上了小脚的妓女应召去陪客的时候,没有奥迪接送,只能让男工象驮石碑的乌龟那样,把妓女背到酒店,这些把妓女背来背去的男工,就被称为"龟奴";妓女的晚年,颜退色衰无人问津,没有人赎她从良,只好下嫁给"龟奴"。这老鸨也经常和嫖客们打情骂俏,搂搂抱抱是少不了的,老鸨的丈夫这个时候只能躲开了,缩在后边做杂务,因此被称为"乌龟"或者"龟头",就是"龟奴"的头。也就是说,"龟"的老婆一定是不贞洁的。后来推而广之,大家就把所有那些妻子红杏出墙的丈夫,都称为"乌龟"了。如果明知妻子有染而又没有愤怒的表现,那就有称为"缩头乌龟"了。一个称呼普及以后,为了隐喻,就产生替代。再后来,大家又根据龟和鳖的头上都有绿色花纹的特点,把"乌龟"和"王八"叫"戴绿帽子的"了。

20、罗二娃讽刺知府,抬一个狗上街,说是求雨

21、“眼中带出些渴望看到他的光儿;嘴可是张着点,露出点儿冷笑;鼻子纵起些纹缕,折叠着些不屑与急切;眉棱棱着,在一脸的怪粉上显出妖媚而霸道。”

22、若真有能,何也伏於案上之學子者多於半者?

23、“食其肉”,我恨你恨得要吃你肉。

24、虽然狗对主人来说最忠诚,但是狗的品位最底,究其原因就是因为狗对人太好了,如果狗象老虎一样吃人,人大概就会恭维它,把它挂在中堂上做图腾。

25、身披一条烂麻袋。

26、老舍把虎妞放到畸形的社会畸形的家庭中表现她的性格特点,她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳,善玩心计和市侩习气缺乏教养,粗俗刁泼。《骆驼祥子》里虎妞的性格看似是畸形的变态的,不符合女人生存常规的,一切的根源我们可以在她的生长环境和这特殊环境里所形成的童年情结里找出胚胎。

27、“不没”,就是不得好死。

28、有很多。

29、罗二娃说:“我们襄阳连续三年大旱,河干地裂,颗粒无收。百姓盼天下雨,我们抬狗求雨又有什么罪?”

30、鸿鹄之志,安燕雀能知?

用古诗句骂人是狗的

31、别看狗被人当作宠物,但是它在人们心中形象并不佳,人们往往在骂人的貶意词中用狗比喻,骂人的话猪狗不如,狗东西、狗汉奸,狗男狗女,狗官,狗眼看人低。

32、“尔何知”,也是骂人的话,意思是你懂什么。

33、奈何戚戚小人,担以重任。哀哉!

34、愤也,小憩者,非止吾也,何也点而言之?

35、“(一拍桌子)老爷子,您这话算说绝了!好,你可别后悔!谁叫我看上祥子了呢,我还是非他不嫁了!别瞧他是臭拉车的,我嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,我卷铺盖一走,你给我多少钱?你给多少钱吧?”

36、“无后”,相当于现在的断子绝孙。

37、汝之不惠,甚矣,呆,木,傻,愚,拙鲁,木讷,钝,竖子,庸,痴,苶,憨,蠢,失聪,纯质,疯癫,天性不足,朽木不可雕也,孺子不可教也,愚钝无知,冥顽不灵,愚不可及,愚昧无知,蒙昧无知,鲁钝,拙口钝腮,钝学累功,贏牛笨车,傻头傻脑,笨口拙舌,拙嘴笨脑,子之愚甚也,寡敏,迟,冥顽,蒙昧,

38、腰紧一条鲜海带。

39、你帅,你帅,你最帅。

40、首先把人比喻成小狗是恰当的,这种修饰手法叫拟物。这个句子一般比喻那些成天爱在地上爬来爬去的小孩,还比喻有些爱咬人的小孩。如:小弟弟像小狗似的在地上爬来爬去。

41、“禽兽”,与现代用法基本一致。

42、没有这个故事,有狗坐轿子不识抬举的故事,大致如下:

43、帮闲、浮浪破落户、干隔涝汉子、打脊饿不死冻不杀的乞丐、没信行的人、不成才的破落户、滥官污吏、赃官、放屁、放屁辣臊、放你娘的狗屁、老狗、猪狗、老猪狗、秃厮、剪径贼人、饿文、狂寇、贼道、秃驴、直娘的秃驴、驴头、贼配军、贱人、畜生、腌臜泼才、腌臜打脊泼才、腌臜厮、腌臜畜生、腌臜婆娘、直娘贼、泼皮、刁徒、刁徒泼皮、野猫、鸟人、村鸟、蠢物、蠢虫、顽囚、奸顽、泼贼、贼男女、泼男女、老咬虫、混沌魍魉、浊物、混沌浊物、糊突桶、贼禽兽、小狲猢、贼狲猢、含鸟狲猢、滥污匹夫、忤逆畜生…

44、包公听后,微微思忖了一会儿,而后把惊堂木一拍,厉声斥责襄阳知府:“朝廷命你到襄阳救灾抚民,你不但不身体力行,反而大肆炫耀,挥霍浪费。百姓如此困苦,你在轿子里坐得稳吗?真还不如一条狗!”

45、不足与谋!

46、不足与谋!

47、“你的钱?我帮你这么些年了,没我,你这俩钱儿,要不都填给野娘们才怪!咱凭良心,冯掌柜的,您给评评这个理儿!”

48、知府拿下罗二娃,事情闹到包工,包工说知府安于现状,不解决百姓疾苦,不如一条狗。

49、下面举例说明。

50、况乎余尚未失神,其冤枉也。

51、“多行不义,必自毙,子姑待之。”

52、以上都是骂人的词或短语,还有一些骂人的句子。

53、狗狗是可爱的物种,但是用来比喻人的话,大众还是接受不了,觉得是骂人

54、小妹妹像小狗似的爱咬人。这类的句子还有很多,如;下课铃响了,同学们像出笼的小鸟一样冲出了教室。

55、“老而不死是为贼,非止吾也。”

56、当然不恰当了,那是骂人的意思!

57、其实傻逼二代。

58、“王八蛋”骂人的话.即杂种的意思.是表轻蔑之意,跟婊子养的,狗娘养的一个含,都是衍生品.“王八蛋”是民间常用的一句骂人的俗语.实际上,这一俗语是“忘八端”的谐音,古时的“八端”是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”此“八端”为做人之本,忘记了这八端即忘记了做人的根本,那忘记“八端”的人即被骂为“忘八端”.或许是因为“王八蛋”比“忘八端”更为通俗易懂的缘故吧,后来,“忘八端”这一俗语竟被以讹传讹变成“王八蛋”了.2.王八的真实来历...关于“王八”这个名称的来源,以往曾有各种各样的说法。如有人根据《新五代史・前蜀世家》的记载,说“王八”指的是五代十国时的前蜀主王建。因为王建年轻时乃是个无赖之徒,专门从事偷驴、宰牛、贩卖私盐的勾当,王建在兄弟姊妹中排行第八,所以和他同乡里的人都叫他“贼王八”。另一种说是,“王八”即“忘八”的谐音,是指忘记了“礼义廉耻孝悌忠信”这八种品德的人。(见赵翼《陔余丛考》)以上两种说法,虽然都不无道理,但所说的“王八”均非民间所忌讳的“王八”。民间所忌讳的“王八”,指的就是乌龟。因为“王八”即乌龟的别名。(民间俗称乌龟为“王八”)为什么乌龟又叫王八呢?这只要读一读《史记・龟策传》就明白了。在这篇由西汉史学家褚少孙增补的《龟策传》中,作者根据远古时代三王、五帝以“神龟”和蓍草卜筮的传说,将“神龟”分为八种。每一种都有一个名称,第八种名为“王龟‘,于是,后人便将这列在第八位的“王龟”简称为“王八”。久而久之,“王八”也就成了乌龟的别名,人们也常将乌龟与王八放在一起连用。如明代郭勋编的《雍熙乐府》中有一首《叨叨令兼折桂令》,就将“龟儿”和“王八”连在一块,用来指同一种人:“虾儿腰,龟儿辈,玉连环系不起香罗带;脊儿高,绞儿细,绿茸毛生就的王八盖。”由此可见,所谓“王八”指的就是乌龟,是乌龟的别名。既然乌龟又俗称王八,那么人们忌讳称呼“乌龟”的同时也就必然要忌讳称呼“王八”了.

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