苏格拉底和柏拉图的爱情观
1、视觉上的快乐是恋爱的起点，没有形象上的诱惑，就不会有恋爱。
2、苏格拉底说：你再到森林走一次吧，去摘一支最好看的花，这次没有规则，只要最后带一支回来就可以了。
3、于是柏拉图去做了。许久之后，他带了一棵并不算最高大粗壮却不算赖的树回来了。
4、苏格拉底问：为什么不把它带出去呢？
5、柏拉图说道：当我穿越田野的时候，我看到了这朵美丽的花，我就摘下了它，并认定了它是最美丽的，而且，当我又看见很多美丽的花的时候，我依然坚持着我这朵最美的信念不再动摇。所以我把最美丽的花摘来了。
6、亚里士多德师从柏拉图，但并未一味持守柏拉图的唯心主义观，他更注重理念、实践、创造。所以，亚里士多德的爱情观既融合了柏拉图与苏格拉底的的爱情观，又有自己独特的见解。这里举例亚里士多德的名言及其与柏拉图的对话，来参考其爱情观。
7、失恋者：“我失恋了。”
8、这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是婚姻。
9、这个时候，苏格拉底意味深长地说：“这就是‘爱情’
10、苏格拉底问：这就是最美丽的花了？
11、失恋者：“您说我该怎么办？我真的很爱她。”
12、苏格拉底微笑着说：“我请你穿越这片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来。但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。”
13、最早由MarsilioFicino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。
14、苏格拉底：“去感谢那个抛弃你的人，为她祝福。”
15、意思就是一种注重纯粹精神交流灵魂共鸣的感情模式，也被叫做柏拉图式爱情
16、苏格拉底就让他去麦地里摘一棵最大最好的麦穗，并且说：“只能摘一次，摘完以后只能往前走，不能回头。”柏拉图按照苏格拉底的话去做，很久才回来。苏格拉底问他摘到没有，柏拉图沮丧地摇摇头。
17、出来之后，苏格拉底问柏拉图：“为什么一个麦穗都没有摘到？”柏拉图说：“您要求一直向前走，不能够回头，所以，我无法确定自己身边的麦穗是不是最大最好的，总认为那个最好的就在自己的前边，而走到了后边之后，却发现后边的不如自己之前发现的好，所以，最后只好两手空空的出来了。”而苏格拉底却笑呵呵的说道：“这就是你所问的爱情。”柏拉图若有所悟。
18、柏拉图爱上了自己的老师苏格拉底，不是亚里士多德。是根据神经考古学研究得出的的结论。因为他企求精神上的爱情在那个时代女性是不可能有那么高的境界的，他一生中也没和女子交往过。
19、在这世上有,且仅有一个人,对你而言,她(他)是完美的,而且仅对你而言是完美的。也就是说,任何一个人,都有其完美的对象,而且只有一个。
20、苏格拉底：“不，她一直对你很忠诚的了。当她爱你的时候，她和你在一起，现在她不爱你，她就离去了，世界上再也没有比这更大的忠诚。如果她不再爱你，却要装着对你很有感情，甚至跟你结婚、生子，那才是真正的欺骗呢。”
21、柏拉图问自己的老师苏格拉底：“到底什么是爱情？”苏格拉底在听到这个问题之后，并没有马上回答柏拉图，而是把柏拉图带到了一片麦地旁边。苏格拉底示意柏拉图，让他在这片麦子地当中，找一个最大最黄的麦穗给他。与此同时，苏格拉底还有一个要求，那就是：柏拉图只能够往前走，不能够回头。最后，柏拉图一个麦穗都没有摘到。
22、柏拉图按照苏格拉底的话去做，很久才回来。
23、于是柏拉图去做了，许久之后，他捧着一朵比较美丽的花回来了。
24、柏拉图式爱情是一种自由的爱情观。爱需要有足够的空间和时间，才能茁壮的成长。爱，不是牺牲，不是占有；爱，是一种成全。拥有爱情的时候，要让对方自由；失去爱情的时候，更要让对方自由。爱就像风筝一样，你要给它飞翔自由，也要懂得适时把它拉回来。没有自由的爱情，也会慢慢趋向自然死亡。爱需要自由，正如同爱也需要呼吸是一样的。距离和神秘感，才是维系爱情温度的好方法。
25、苏格拉底：“丢了就丢了，何不继续向前走去，鲜美的葡萄还有很多。”
26、柏拉图式婚姻就是精神层面的婚姻，追求心灵沟通，排斥肉欲的婚姻。柏拉图是古希腊哲学家，他认为追求肉体结合的婚姻不纯洁、不高尚。婚姻应是精神上的，只有这样的婚姻爱情才是高尚的。后来人们用柏拉图式婚姻指代那些只有精神交流，没有肉体结合的婚姻。
27、孤独、独处是每个人都必须要面对的，但是如何独处时让自己过得幸福快乐？对此，亚里斯多德，他有的独特的见解。
28、柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。
29、亚里士多德师从柏拉图，但并未一味持守柏拉图的唯心主义观，他更注重理念、实践、创造。所以，亚里士多德的爱情观既融合了柏拉图与苏格拉底的的爱情观，又有自己独特的见解。
30、柏拉图回答说：我找了很久，发觉这是最盛开最美丽的花，但我采下带回来的路上，它就逐渐枯萎下来。
苏格拉底和柏拉图的爱情观
31、柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情。苏格拉底叫他到麦田走一次，要不回头地走，在途中要摘一颗最好的麦穗，但只可以摘一次。柏拉图充满信心地去了。谁知过了半天他仍没有回来，最后，他垂头丧气地出现在老师跟前，诉说空手而回的原因：“很难的看见一棵看似不错的，却不知是不是最好，不得已，因为只可以摘一次，只好放弃，再看看有没有更好的，到发现已经走到尽头时，才发觉手上一棵麦穗也没有。”这时，苏格拉底告诉他：那就是爱情，爱情是一种理想，而且很容易错过。
32、苏格拉底继续问道：“为什么呢？”
33、失恋者：“依您的说法，这一切倒成了我的错？”
34、苏格拉底与失恋者的对话
35、失恋者：“到手的葡萄给丢了，这份遗憾，这份失落，您非个中人，怎知其中的酸楚啊。”
36、柏拉图坚信“真正”的爱情是一种持之以恒的情感，而惟有时间才是爱情的试金石，惟有超凡脱俗的爱，才能经得起时间的考验。
37、有时候有了形象上的快乐，也不见的会恋爱，而只有不在一处的时候就痛苦，总是见面的时候才快乐，这才是恋爱。
38、不一会，柏拉图就回来了，但是却空着手。老师就问他，为何什么都没捡到呀。
39、苏格拉底式爱情,是柏拉图式爱情的同义词,是以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱,追求心灵沟通,排斥肉欲。最早由MarsilioFicino于15世纪提出,用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。
40、美国东西部社会学会主席、《美国家庭体制》一书的作者伊拉·瑞斯经研究后认为，柏拉图推崇的精神恋爱，实际上指的是同性之间的一种爱，也就是“同性恋”！古希腊人认为，同性恋的过程更多地是灵交、神交，而非形交。
41、苏格拉底：“的确不公平，我是说你对所爱的那个人不公平。本来，爱她是你的权利，但爱不爱你则是她的权利，而你想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由，这是何等的不公平！”
42、柏拉图指着帐篷边的的一朵花说：这就是最好看的花啊。
43、但凡事没有绝对的，亚里士多德也发现：
44、而有一位美国学者却对今人所理解的这种柏拉图的爱情观，提出了新的见解。
45、柏拉图去做了，过了三天三夜，他也没有回来。
46、柏拉图式爱情是一种纯精神的爱情观，追求心灵的沟通。真正的爱情是一种持之以恒的情感，惟有时间才是爱情的试金石。惟有超凡脱俗的爱，才能经得起时间的考验。
47、柏拉图式的意思就是精神恋爱，所以柏拉图式的情人就是精神上的情人，不牵涉身体和物质。
48、苏格拉底说：我请你穿越这片田野，去摘一朵最美丽的花，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。
49、这是亚里士多德对恋爱的定义，也是非常形象的。虽然说距离产生美，但是很多爱情、婚姻最终也没有扛得过距离。这方面，网络的明星、八卦新闻也很多就不一一举例了。
50、苏格拉底：“孩子，为什么悲伤？”
51、而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。
52、苏格拉底说：我请你穿越这片树林，去砍一棵最粗最结实的树回来好放在屋里做圣诞树，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能砍一次。
53、失恋者：“那我就用自杀来表示我的诚心。”
54、这是一种超脱了肉体和庸俗基情的吸引，是两个人灵魂的契合
55、柏拉图式爱情，也称为精神恋爱，只爱灵魂不爱肉体的一种方式。以西方哲学家柏拉图命名的一种人与人之间的精神爱情，追求心灵沟通，排斥肉欲，理性的精神上的纯洁爱情。
56、有一天，柏拉图问老师苏格拉底：“老师，什么是生活？”
57、除非很少的机会因环境、事情让两个人了解，否则更多的人首先是被对方的颜值吸引，外貌的吸引后，才有可能有进一步的了解。
58、苏格拉底：“时间会抚平你心灵的创伤。”
59、指的是只有精神上的恋爱，但没有肉体上的结合，纯洁，洁白的爱情，是不可玷污的。无性生活。
60、柏拉图：我走到田间，看到几个特别大特别灿烂的麦穗，可是我总想着前面可能会有更大更好的，于是就没有捡。但是，当我继续往前走后，看到的麦穗，总觉得还不如从前的好，所以我最后什么都没捡到。
苏格拉底和柏拉图的爱情观
61、柏拉图：老师，什么是爱情？
62、而在女性很少受教育的古希腊社会，男人很难从女人中找到精神对手。这就是柏拉图偏重男性之间的爱情的原因。
63、意思是一对年轻的恋人，保持纯粹的精神上平等的爱情。既没有肉体上的欲望，也没有过分索取和不公的现象。
64、这种爱情非常少见要求很高，需要彼此有丰富的学识独立的灵魂和坚强的意志
65、就是精神恋爱，不发生性关系
66、苏格拉底：“当然可恶。好在你现在已经摆脱了这个可恶的人，你应该感到高兴，孩子。”
67、柏拉图恋爱最早由MarsilioFicino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词。哲学界对爱情的定义是理性的，所以它包容了如：道德、责任、义务等等这些充满人类理性光芒的社会化的衍生物。
68、苏格拉底问：你还没有找着最好看的花吗？
69、柏拉图回答：我如果把它摘下来，它马上就枯萎。即使我不摘它，它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候，住在它边上。等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花了。
70、苏格拉底问他摘到没有？
71、更难以找到能够有这种相同高尚的精神追求的伴侣
72、失恋者：“不会的！她曾经跟我说，只有跟我在一起的时候，她才感到幸福！”
73、柏拉图叹了口起气说：“很难得看见一株不错的，却不知道是不是最好的，因为只可以摘一株，无奈只好放弃；于是，再往前走，看看有没有更好的，可是我越往前走，越发觉不如以前见到的好，所以我没有摘；当已经走到尽头时，才发觉原来最大的最饱满的麦穗早已错过了，只好空手而归咯！”
74、亚里士多德的这种爱情观简直就是颜值控，说的很实在，在这个看脸的时代，很多人都被美颜相机拯救，拿着手机一顿自我欺骗，还好，在快节奏的生活里，大家都没有太多耐心去了解一个人。
75、苏格拉底继续问道：“什么原因呢？”
76、苏格拉底问：这就是你反复挑选之后，带回来最好的花吗？
77、有一天，柏拉图问老师苏格拉底：老师，什么是艳遇？
78、失恋者：“为什么？”
79、苏格拉底：“那是曾经，是过去，可她现在并不这么认为。”
80、并且在柏拉图《会饮篇》中明确的表明了同性恋爱要高贵于异性恋爱的思想。所以他对苏格拉底是可能有断背忘年师生恋。柏拉图式恋爱，也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。
81、苏格拉底：“哦，这很正常。如果失恋了没有悲伤，恋爱大概也就没有什么味道了。可是，年轻人，我怎么发现你对失恋的投入甚至比你对恋爱的投入还要倾心呢？”
82、柏拉图叹了口气说：“因为只可以摘一棵，看见不错的，就觉得后面还有更好的，所以没有摘；可是我越往前走，越觉得不如之前见到的好；走到尽头时，才发觉早已错过最大最好的麦穗。”
83、就是精神恋爱，不发生肉体关系。
84、苏格拉底式爱情，是柏拉图式爱情的同义词，是以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由MarsilioFicino于15世纪提出，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。
85、柏拉图去了几个小时后，带回了一支颜色艳丽但稍显枯萎的花。
86、苏格拉底：你去麦田捡麦穗，记住只能捡一次，不能回头。
87、柏拉图说道：当我穿越森林的时候，看到过几棵非常好的树，这次，我吸取了上次麦穗的教训，看到这棵树还不错，就选它了，我怕我不选它，就又会错过了砍树的机会而空手而归，尽管它并不是我碰见的最棒的一棵。
88、失恋者：“可是，她现在不爱我了，我却还苦苦地爱着她，这是多么不公平啊！”
89、苏格拉底说：这，就是艳遇。
90、苏格拉底：“但这一天也许永远不会到来。”
苏格拉底和柏拉图的爱情观
91、苏格拉底：“如果她认为离开你是一种幸福呢？”
92、柏拉图认为纯粹的精神上的爱情是高尚的
93、当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的．在欧洲，很早就有被我们中国人称之为“精神恋爱”的柏拉图式的爱，这种爱认为肉体的结合是不纯洁的是肮脏的，认为爱情和情欲是互相对立的两种状态，因此，当一个人确实在爱着的时候，他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。在今天的人们看来，柏拉图的爱情观让人不可思议。
94、苏格拉底：“因为她给了你忠诚，给了你寻找幸福的新的机会
95、有一天，柏拉图问苏格拉底：“老师，什么是婚姻？”
96、苏格拉底问：怎么只砍了这样一棵树回来？
97、失恋者：“这就是说，她一直在骗我？”
98、失恋者：“但愿我也有这一天，可我第一步应该从哪里做起呢？”
99、有一天，柏拉图问苏格拉底：“什么是爱情？”
100、当然这种爱情在现实生活里非常的难得，因为人总是很难压抑住肉体的欲望
101、亚里士多德的爱情观较为侧重实际，而非单单精神层面。
102、柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界,在那里,每个人都是男女合体的完整的人,到了这世界我们都分裂为二。你原本的另一半就是你最完美的对象就在世界的某个角落,也正在寻找着你。所以人们总觉得若有所失,企图找回自己的"另一半"。柏拉图也用此解释为什么人们会有”恋情”。
103、诚然，我们这些芸芸众生，天生一副肉眼凡胎，又如何体会人类最为高尚、最为圣洁、最为理想、最为自由、最为完美的爱情呢！
104、苏格拉底：“真的很爱她？那你当然希望你所爱的人幸福？”
105、这时，苏格拉底满意地笑了：你已经懂得了生活的真谛了。
106、苏格拉底：“是的，从一开始你就犯错。如果你能给她带来幸福，她是不会从你的生活中离开的，要知道，没有人会逃避幸福。”
107、失恋者：“可她连机会都不给我，您说可恶不可恶？”
108、苏格拉底只好走进森林里去找他，最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。
109、柏拉图摇摇头说：“开始我觉得很容易，充满信心地出去，但是最后空手而归！”
110、失恋者：“那是自然。”
111、有一天，柏拉图问苏格拉底：“老师，什么是幸福？”
112、失恋者：“我要等到海枯石烂，直到她回心转意向我走来。”
113、柏拉图是一个追求精神爱情的人，一般这种的人都想要完美伴侣。两个人可以不见面，只靠书信电话，交谈语言来谈恋爱，一旦进一步，就俗气了。不是他们想要的了。
114、苏格拉底式爱情是柏拉图式爱情的同义词，意思是站在爱人的身边，静静的付出，默默的守候，不奢望走近，也不祈求拥有，即便知道根本不会有结果，却仍然执迷不悔，也就是这种不求回报的原因，注定了它悲剧的结局后，也只能是一条在远处守候的平行线，只留下回忆中，美好的片段，当作永恒。
115、柏拉图式爱情是一种男女平等的爱情观。爱情具有平等性，不存在依附或占有关系，相爱的双方是自愿、绝不勉强的，即无怨无悔地爱你所喜爱的人。
116、有一次，柏拉图问苏格拉底：“什么是爱情？”
117、柏拉图式爱情是一种理想式的爱情观。站在爱人的身边，静静地付出，默默地守候。不奢望走近，也不祈求拥有；即便知道根本不会有结果，也仍然执着不悔。也许这种不求回报注定了一个悲剧的结局。最终，也只能是两条在远处守候的平行线，留下回忆中最为美好的片段当作永恒！
118、意思是相互的消耗自己，没有一点爱的火花，生活像一潭死水一样枯燥无味，可又不相改变这种生活，就这样在矛盾中度日。
119、苏格拉底：这，就是爱情，你以为后面还有更好更灿烂的，其实在你眼前的才是最好的。
120、苏格拉底式爱情指的是是站在爱人的身边，静静的付出，默默的守候，不奢望走近，也不祈求拥有，即便知道根本不会有结果，却仍然执迷不悔，也就是这种不求回报的原因，注定了它悲剧的结局后，也只能是一条在远处守候的平行线，只留下回忆中，美好的片段，当作永恒。
苏格拉底和柏拉图的爱情观
121、柏拉图式婚姻，也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。
122、是理想式的爱情观(比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观)。
123、善良人愿意与自己作伴，并且以此为乐。过去的回忆，使他心向未来的美好。希望使他愉悦，思辨问题充溢着他的思想，他比谁都易感受快乐和忧愁，无时不在快乐和痛苦，而不是一会儿快乐，一会痛苦，因为他从不后悔。
124、之后，就产生了柏拉图式爱情：
125、柏拉图认为爱情是一种很美好的感觉，是生活中的精神支柱，是浪漫温馨的温柔,甜蜜快乐的幸福.
126、苏格拉底说：不如你再到森林走一次，去摘一支最好看的花，仍然没有规则，只要最后带一支回来就可以。
127、自称思想“助产婆”的苏格拉底怎么会直接告诉柏拉图答案呢？
128、在浊世之中，心灵留出一方净土，让纯纯的柏拉图式爱情扎根，多一些简单，多一些幻想，便会多一些美
129、苏格拉底：“如果这样，你不但失去了你的恋人，同时还失去了你自己，你会蒙受双倍的损失。”
130、柏拉图式爱情是一种完美的爱情观。在你的意念里，这个世界上存在一个生动而又完美的他（她），他（她）对你而言是毫无瑕疵、唯一永恒的。也许他（她）不会出现在现实，但永远存活在你的心底。
131、纯精神的而非肉体的爱情，很早就有被我们中国人称为精神恋爱的柏拉图式的爱，这种爱认为肉体的结合是不纯洁的是肮脏的，认为爱情和性欲是互相对立的两种状态，因此，当一个人确实在爱着的时候，他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。
132、这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是幸福。
133、失恋者：“高兴？怎么可能呢，不过怎么说，我是被人给抛弃了。”
134、爱情是不要给它附加太多的东西，诸如道德、责任、义务等等，那些东西本不属于爱情的，而是属于婚姻的，爱情的本质是精神上的，爱若没有物质依托，一切都是镜花水月，是一件虚无缥缈的海市蜃楼，可望不可即.
135、关于这个问题，亚里士多德式爱情是指亚里士多德在其伦理学著作《尼各马可伦理学》中所阐述的爱情观。亚里士多德认为，爱情是一种理性的选择，是基于美德和美好品质的互相欣赏和尊重。他认为，真正的爱情需要建立在对对方的了解和尊重之上，而不是基于一时的情感冲动或者肉体欲望。亚里士多德式爱情强调的是平等、理性和美德，是一种成熟和深刻的爱情观。
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